JESUS IS LORD!!!

                                 Christliche Andachten: Rumänisch-Ungarisch-Deutsch.

                            Devoțiuni Creștine: Română-Maghiară-Germană-13.09.2024

<<Ucenicii Lui L-au întrebat: Învăţătorule, cine a păcătuit: omul acesta sau părinţii lui, de s-a născut orb>>? Ioan 9:2

<<Despre taina suferințelor noastre>>.
Și ucenicii Lui L-au întrebat, zicând: Rabi, cine a păcătuit, omul acesta sau părinții lui, de s-a născut orb? DOMNUL ISUS le-a răspuns: Nici omul acesta n-a păcătuit, nici părinții lui, ci ca să se arate în el lucrările lui DUMNEZEU. Ioan 9:2 f.
Problema răului în lume a existat încă de la prima nenorocire. Ea a călătorit cu omenirea de-a lungul veacurilor istoriei noastre. Indiferent ce soluție a fost găsită, ea nu s-a liniștit niciodată. Un Asaf aproape că s-a poticnit atunci când a trebuit să se ocupe în mod conștient de bunăstarea celor răi și de suferința celor drepți. A ars în sufletele ucenicilor când l-au întrebat pe MAESTRU în fața unui orb din naștere: <<Cine a păcătuit, omul acesta sau părinții lui>>? Nu este tăcută nici în viețile noastre.

Indivizii au găsit o soluție pentru ei înșiși. Un Asaf a găsit-o, iar finalul Psalmului 73 este de o asemenea profunzime și frumusețe, de o asemenea certitudine și putere, încât este unul dintre cele mai valoroase lucruri pe care credința adevărată le-a găsit vreodată în Dumnezeu.

ISUS HRISTOS DOMNUL a găsit, de asemenea, soluția, motiv pentru care EL nu s-a dat înapoi de la călătoria până la Ierusalim. Chiar și suferința care îl aștepta acolo făcea parte din viața Sa și din Mesianitatea Sa, pe care o primise de la TATĂL . Viața Sa de comuniune directă cu TATĂL a depășit această lume și lumea de dincolo, greutățile și moartea. Pentru EL, toată suferința era, de asemenea, viață de la TATĂL, viață prin TATĂL și viață spre TATĂL. Prin urmare, viața Sa a fost caracterizată și de acea mare și profundă odihnă de Sabat care L-a făcut să se roage chiar și pe cruce: <<TATĂ, iartă-le, căci nu știu ce fac>>.

Suferința lui Pavel a fost rezolvată într-un mod similar. El și-a recunoscut slăbiciunile ca oportunități pentru DUMNEZEU, a cărui putere a fost desăvârșită în slăbiciunea sa. El și-a îndurat necazurile ca un câștig pentru biserica lui ISUS HRISTOS. Miza sa în carne și oase i-a adus marea revelație: <<Harul Meu să-ți fie de ajuns>>! Din cele mai dificile suferințe și lupte, el scrie așadar în viața tuturor membrilor unei biserici născute a lui HRISTOS și a crucii: <<Toate lucrurile trebuie să lucreze împreună spre binele celor care ÎL iubesc pe DUMNEZEU.

Apostolii și profeții mărturisesc soluția, dar nu ne-o transmit nouă. Ei ne arată calea către soluție, dar nu ne dau soluția în sine. Soluția se află numai în DUMNEZEU. Numai cei care au găsit soluția în DUMNEZEU nu mai sunt atunci sub imperiul suferinței, al întâmplării și al adversităților vieții. De la DUMNEZEU, viața cu contradicțiile, luptele și suferințele ei capătă atunci un scop divin și o țintă divină.

SOLI-DEO-GLORIA!!! 

Keresztény Áhítatok: Románul-Magyarul-Németül-2024:09:13

<<És kérdezék ŐT a tanítványai, mondván: MESTER, ki vétkezett, ez-é vagy ennek szülei, hogy vakon született>>? János 9:2

<<A mi szenvedéseink titkáról>>.
<<Tanítványai pedig megkérdezték ŐT, mondván: Rabbi, ki vétkezett, ez az ember vagy a szülei, hogy vakon született? Jézus pedig felelt nekik: Nem ez az ember vétkezett, sem a szülei, hanem az, hogy ISTEN cselekedetei megjelentek benne>>. János 9:2 f.
A világban lévő gonoszság kérdése az első szenvedés óta létezik. Végigkísérte az emberiséget történelmünk korszakain. Bármilyen megoldást találtak is, soha nem jutott nyugvópontra. Egy Ászáf majdnem megbotlott, amikor tudatosan kellett foglalkoznia a gonoszok jólétével és az igazak szenvedésével. A tanítványok lelkében égett, amikor egy vakon született ember láttán megkérdezték a MESTERT: <<Ki vétkezett, ez vagy a szülei>>?. Nem hallgat a mi életünkben sem.
Az egyének találtak megoldást maguknak. Egy bizonyos Aszáf megtalálta, és a 73. zsoltár vége olyan mélységű és szépségű, olyan bizonyosságú és erejű, hogy ez az egyik legértékesebb dolog, amit az igaz hit valaha is talált Istenben.
Jézus is megtalálta a megoldást, ezért nem riadt vissza a Jeruzsálembe vezető úttól. Még az ott rá váró szenvedés is része volt az Ő életének és Messiásságának, amelyet az ATYÁTÓL kapott. Az ATYÁVAL való közvetlen közösségben töltött élete legyőzte ezt a világot és a túlvilágot, a megpróbáltatásokat és a halált. Számára minden szenvedés egyben élet volt az ATYÁTÓL, élet az ATYÁN keresztül és élet az ATYA felé. Ezért az Ő életét is az a nagy, mély szombati pihenés jellemezte, amely még a Kereszten is arra késztette, hogy imádkozzon: <<Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek>>.

Pál szenvedése is hasonló módon oldódott meg. Gyengeségeit ISTEN lehetőségeiként ismerte fel, akinek ereje az ő gyengeségében tökéletesedett. Úgy viselte el megpróbáltatásait, mint az ÚR JÉZUS KRISZTUS Egyházának nyereségét. A testben való megmérettetése meghozta számára a nagy kinyilatkoztatást: <Elég legyen neked az ÉN Kegyelmem>>! A legnehezebb szenvedésekből és küzdelmekből írja tehát a születő KRISZTUS és a Kereszt Egyháza minden tagjának életébe: <<Tudjuk pedig, hogy azoknak, akik Istent szeretik, minden javokra van, mint akik az ő végzése szerint hivatalosak>>.

Az apostolok és a próféták tanúságot tesznek a megoldásról, de nem adják át nekünk. Megmutatják nekünk a megoldáshoz vezető utat, de magát a megoldást nem adják át nekünk. A megoldás egyedül ISTENBEN rejlik. Csak azok, akik megtalálták a megoldást ISTENBEN, akkor már nem állnak a szenvedés, a véletlen és az élet viszontagságainak uralma alatt. ISTENTŐL az élet a maga ellentmondásaival, küzdelmeivel és szenvedéseivel együtt ekkor nyer ISTENI célt és ISTENI megoldást.
SOLI-DEO-GLORIA!!! 

Christliche Andachten: Rumänisch-Ungarisch-Deutsch- 13:09.2024

<<Und Seine Jünger fragten ihn und sagten: RABBI, wer hat gesündigt, dieser oder seine Eltern, dass er blind geboren wurde>>? Johannes9,2

<<Vom Geheimnis unserer Leiden>>.
<<Und Seine Jünger fragten Ihn und sprachen: RABBI, wer hat gesündigt, dieser oder seine Eltern, dass er blind geboren ist? JESUS antwortete ihnen: Weder dieser hat gesündigt noch die Eltern, sondern dass die Werke GOTTES an ihm geoffenbart würden>>. Joh. 9,2 f.
Seit dem ersten Leid besteht die Frage nach dem Übel in der Welt. Sie wanderte bisher mit der Menschheit durch die Zeitalter unserer Geschichte. Sie kam nicht zur Ruhe, welch eine Lösung man für sie auch fand. Ein Asaph strauchelte fast, als er sich bewusst mit dem Wohlergehen der Gottlosen und den Leiden der Gerechten auseinandersetzen musste. Sie brannte in der Seele der Jünger, als sie angesichts eines Blindgeborenen den MEISTER fragten: <<Wer hat gesündigt, dieser oder seine Eltern>>? Sie schweigt auch nicht in unserem Leben.

Für sich selbst haben Einzelne eine Lösung gefunden. Ein Asaph fand sie, und der Ausklang des 73. Psalms ist von solcher Tiefe und Schönheit, von solch einer Gewissheit und Kraft, dass derselbe mit zum Wertvollsten gehört, was wahrer Glaube je in GOTT gefunden hat.

Auch JESUS fand die Lösung, daher schrak ER vor dem Weg hinauf nach Jerusalem nicht zurück. Auch die Leiden, die seiner dort warteten, gehörten für ihn zum Leben und zu seinem Messiasberuf, den ER vom VATER empfangen hatte. Sein Leben der unmittelbaren Gemeinschaft mit dem VATER hatte das Diesseits und Jenseits, die Not und den Tod überwunden. Für IHN war auch alles Leiden Leben vom VATER, Leben durch den VATER und Leben zum VATER hin. Daher war sein Leben auch von jener großen, tiefen Sabbatruhe, die ihn noch am Kreuz beten ließ: <<VATER, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun>>.

Ähnlich lösten sich auch für Paulus seine Leiden. Seine Schwachheiten erkannte er als Gelegenheiten für GOTT, indem sich dessen Kraft in seiner Schwachheit vollendete. Seine Trübsale erduldete er als einen Gewinn für die Gemeinde JESU CHRISTI. Sein Pfahl im Fleisch trug ihm die große Offenbarung ein: <<Lass dir an meiner Gnade genug sein>>! Aus schwersten Leiden und Kämpfen heraus schreibt er daher allen Gliedern einer werdenden CHRISTUS- und Kreuzeskirche ins Leben hinein: <<Denen, die Gott lieben, müssen alle Dinge zum Guten mitwirken>>.

Die Lösung wird uns von Aposteln und Propheten zwar bezeugt, nicht aber übertragen. Diese weisen uns zwar den Weg zur Lösung, geben uns aber nicht die Lösung selbst. Die Lösung liegt einzig und allein in GOTT. Nur wer in GOTT die Lösung gefunden, steht alsdann mit seinem Leben nicht mehr unter der Herrschaft des Leids, des Zufalls und des Lebens Widerwärtigkeiten. Von GOTT aus gewinnt das Leben mit seinen Widersprüchen, Kämpfen und Leiden dann einen Gottgewollten Zweck und ein Göttliches Ziel.

SOLI-DEO-GLORIA!!!