ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-16:01:2026 

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH

<<... sie nahmen ihn zu sich und legten ihm den Weg GOTTES genauer aus>>.

Wenn wir anderen Menschen den Weg des Heils erklären, dann ist es von ungeheurer Wichtigkeit, dass wir die Botschaft klar und deutlich machen und dabei alles vermeiden, was sie verwirren könnte. Sie sind nämlich normalerweise schon verwirrt genug, weil Satan <<ihnen den Sinn verblendet hat>> (s. 2. Korinther 4,4).

Ich will ein Beispiel dafür geben, dass wir oft Dinge sagen können, die einen unbekehrten Menschen verwundert aufhorchen lassen. Wir fangen beispielsweise an, einem jungen Mann, den wir gerade erst kennengelernt haben, ein Zeugnis von unserem Glauben zu geben. Noch bevor wir weit gekommen sind, unterbricht er uns und sagt: <<Ich glaube an keine Religion. Ich habe das schon einmal versucht, und es hat mir überhaupt nichts gebracht>>. Darauf erwidern wir vielleicht: <<Ich glaube auch nicht an eine Religion, und ich verkündige hier auch keine Religion>>.

Hier machen wir einmal halt. Können wir uns eigentlich vorstellen, wie verwirrend das auf unseren Kandidaten wirkt? Wir stehen doch da und reden mit ihm über Dinge, die offenbar religiös sind, und doch erzählen wir ihm jetzt, dass wir an keine Religion glauben. Das ist schon genug, um ihn vor den Kopf zu stossen.

Natürlich weiss ich, was wir damit meinen. Wir wollen sagen, dass wir diesen Mann nicht bitten, einer bestimmten Kirche oder einer Konfession beizutreten, sondern vielmehr eine Beziehung zu JESUS CHRISTUS aufzubauen. Wir vertreten kein bestimmtes Bekenntnis, sondern eine PERSON. Wir verbreiten keine Reform, sondern eine grundlegende Erneuerung, wir wollen nicht einen neuen Anzug für den Menschen, sondern einen neuen Menschen für den Anzug.

Aber wenn dieser Mann <<Religion>> hört, dann denkt er an alles, was sich mit der Anbetung GOTTES und dem Dienst für Ihn beschäftigt. Das Wort bedeutet für die meisten Menschen soviel wie ein System von Überzeugungen und einen ganz bestimmten Lebensstil, die mit der Beziehung des Menschen zu GOTT zu tun haben. Wenn wir ihm jetzt erzählen, dass wir an keine Religion glauben, dann schiesst ihm sofort der Gedanke durch den Kopf, dass wir dann wohl Heiden oder Atheisten sein müssten. Und bevor wir noch eine Möglichkeit haben zu erklären, was wir eigentlich meinen, hat er uns schon als religions- und GOTT-feindlich eingestuft.

Es ist auch tatsächlich nicht wahr, wenn wir sagen, dass wir nicht an eine Religion glauben. Wir glauben ja doch wirklich an die grundlegenden Lehren des christlichen Glaubens. Wir glauben, dass diejenigen, die den Glauben an JESUS CHRISTUS bekennen, das auch in ihrem Leben zeigen müssen. Wir glauben, dass eine reine und richtige Religion sich darin erweist, dass wir für Waisen und Witwen sorgen und uns selbst von der Welt unbefleckt halten (s. Jakobus 1,27).

Nur glauben wir nicht, dass die Religion uns erlösen kann. Denn allein der lebendige CHRISTUS JESUS der HERR kann uns erretten. Wir glauben nicht an die verwässerten Formen des Christentums, die heute so weit verbreitet sind. Wir glauben nicht an irgendein System, das die Menschen zu dem Denken ermutigt, sie könnten aufgrund ihrer eigenen guten Werke oder Verdienste in den Himmel kommen. Aber wir sollten das den Leuten schon erklären können, ohne sie mit solchen Sätzen zu verblüffen wie <<Ich glaube auch nicht an eine Religion>>. Wir wollen doch nicht mit Worten spielen, wenn es um Seelen geht.

Autor: William MacDonald (* 07.01.1917; † 25.12.2007) US-amerikanischer Prediger der Brüdergemeinden

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ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL

<<...bevitték őt otthonukba, és részletesebben elmagyarázták neki ISTEN útját>>.

Amikor másoknak elmagyarázzuk az üdvösség útját, kiemelkedően fontos, hogy az üzenetet világosan és félreérthetetlenül fogalmazzuk meg, kerülve mindent, ami összezavarhatja őket. Általában már így is elég zavarban vannak, mert Sátán <<megvakította az elméjüket>> (lásd 2Korinthus 4:4).

Szeretnék egy példát mondani arra, hogyan mondhatunk gyakran olyan dolgokat, amelyek egy megtéretlen embert felfigyelésre késztetnek. Például elkezdjük megosztani hitünkről szóló bizonyságtételünket egy fiatalemberrel, akivel éppen most találkoztunk. Mielőtt még nagyon messzire jutnánk, félbeszakít minket, és azt mondja: <<Én nem hiszek semmilyen vallásban. Egyszer megpróbáltam, és egyáltalán nem használt>>. Azt válaszolhatjuk: <<Én sem hiszek semmilyen vallásban, és itt semmilyen vallást nem prédikálok>>.

Álljunk meg itt egy pillanatra. El tudjuk képzelni, mennyire zavaró lehet ez a jelöltünk számára? Itt állunk, és olyan dolgokról beszélgetünk vele, amelyek egyértelműen vallásosak, mégis most azt mondjuk neki, hogy mi semmilyen vallásban nem hiszünk. Ez önmagában elég ahhoz, hogy megsértse.

Természetesen tudom, mire gondolunk. Azt mondjuk, hogy nem arra kérjük ezt az embert, hogy csatlakozzon egy adott Egyházhoz vagy Felekezethez, hanem arra, hogy kapcsolatot alakítson ki az ÚR JÉZUS KRISZTUSSAL. Nem egy adott hitvallást képviselünk, hanem egy SZEMÉLYT. Nem reformot terjesztünk, hanem alapvető megújulást; nem új öltönyt akarunk az illetőnek, hanem egy új embert a pernek.

De amikor ez az ember azt hallja, hogy <<vallás>>, mindenre gondol, ami ISTEN imádatával és szolgálatával kapcsolatos. A legtöbb ember számára a szó valami olyasmit jelent, mint egy hitrendszer és egy nagyon specifikus életmód, amely az ember ISTENNEL való kapcsolatához kapcsolódik. Ha most azt mondjuk neki, hogy nem hiszünk semmilyen vallásban, azonnal átfut az agyán, hogy biztosan pogányok vagy ateisták vagyunk. És mielőtt még esélyünk lett volna elmagyarázni, hogy mit is értünk valójában, már vallásellenesnek és ISTEN-ellenesnek bélyegzett minket.

Az sem igaz, amikor azt mondjuk, hogy nem hiszünk semmilyen vallásban. Valójában hiszünk a Keresztény hit alapvető tanításaiban. Hisszük, hogy azoknak, akik az ÚR JÉZUS KRISZTUSBAN vetett hitet vallanak, ezt az életükben is ki kell mutatniuk. Hisszük, hogy a tiszta és igaz vallást az árvák és özvegyek gondozása, valamint a világ általi tisztán tartása bizonyítja (lásd Jakab 1:27).

Azonban nem hisszük, hogy a vallás megmenthet minket. Mert csak az élő KRISZTUS JÉZUS az ÚR menthet meg minket. Nem hiszünk a Kereszténység ma oly elterjedt, felvizezett formáiban. Nem hiszünk semmilyen olyan rendszerben, amely arra ösztönzi az embereket, hogy azt higgyék, saját jó cselekedeteik vagy érdemeik alapján juthatnak a Mennybe. De képesnek kell lennünk ezt elmagyarázni az embereknek anélkül, hogy olyan kijelentésekkel zavarba ejtenénk őket, mint például: <<Én sem hiszek a vallásban>>. Nem akarunk játszani a szavakkal, ha Lelkekről van szó.

Szerző: William MacDonald (1917. január 7. – 2007. december 25.), a Plymouth Brethren amerikai prédikátora.
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DEVOȚIUNI ZILNICE: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ 

<<...L-au luat acasă și i-au explicat mai în detaliu calea lui DUMNEZEU>>.

Când le explicăm altora calea mântuirii, este de o importanță capitală să facem mesajul clar și lipsit de ambiguitate, evitând orice i-ar putea deruta. De obicei, ei sunt deja suficient de confuzi pentru că Satana <<le-a orbit mințile>> (vezi 2 Corinteni 4:4).

Vreau să dau un exemplu despre cum putem spune adesea lucruri care o fac pe o persoană neconvertită să se ridice și să ia aminte. De exemplu, începem să împărtășim mărturia noastră de credință cu un tânăr pe care tocmai l-am întâlnit. Înainte de a ajunge prea departe, el ne întrerupe și spune: <<Nu cred în nicio religie. Am încercat o dată și nu mi-a folosit la nimic>>. Am putea răspunde: <<Nici eu nu cred în nicio religie și nu predic nicio religie aici>>.

Să ne oprim aici pentru o clipă. Ne putem imagina cât de confuz este acest lucru pentru candidatul nostru? Iată-ne aici, stând și vorbind cu el despre lucruri care sunt în mod clar religioase, și totuși îi spunem acum că nu credem în nicio religie. Numai asta e suficient pentru a-l ofensa.

Desigur, știu ce vrem să spunem. Spunem că nu-i cerem acestui om să se alăture unei anumite Biserici sau Denominațiuni, ci mai degrabă să dezvolte o relație cu DOMNUL ISUS HRISTOS. Nu reprezentăm un crez anume, ci o PERSOANĂ. Nu răspândim reformă, ci o reînnoire fundamentală; nu vrem un costum nou pentru persoană, ci o persoană nouă pentru costum.

Dar când acest om aude <<religie>>, se gândește la tot ce are legătură cu închinarea la DUMNEZEU și slujirea Lui. Pentru majoritatea oamenilor, cuvântul înseamnă ceva de genul unui sistem de credințe și a unui stil de viață foarte specific, legat de relația unei persoane cu DUMNEZEU. Dacă îi spunem acum că nu credem în nicio religie, îi trece imediat prin minte gândul că trebuie să fim păgâni sau atei. Și înainte să avem măcar ocazia să-i explicăm ce vrem de fapt să spunem, ne etichetase deja drept antireligioși și anti-DUMNEZEU.

De asemenea, nu este adevărat când spunem că nu credem într-o religie. De fapt, credem în învățăturile fundamentale ale Credinței Creștine. Credem că cei care mărturisesc credința în ISUS HRISTOS DOMNUL, trebuie să demonstreze acest lucru în viața lor. Credem că o religie pură și adevărată se demonstrează prin grija față de orfani și văduve și prin păstrarea noastră neîntinată de lume (vezi Iacov 1:27).

Cu toate acestea, nu credem că religia ne poate mântui. Căci numai HRISTOSUL cel viu ne poate mântui. Nu credem în formele diluate ale Creștinismului care sunt atât de răspândite astăzi. Nu credem în niciun sistem care încurajează oamenii să creadă că pot ajunge în Rai pe baza propriilor fapte bune sau merite. Dar ar trebui să putem explica acest lucru oamenilor fără a-i deruta cu afirmații de genul: <<Nici eu nu cred în religie>>. Nu vrem să ne jucăm cu cuvintele când vine vorba de Suflete.

Autor: William MacDonald (7 ianuarie 1917 – 25 decembrie 2007), predicator american al Fraților din Plymouth.
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