ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-24:01:2026 

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH

<<und als Paulus ihnen die Hände aufgelegt hatte, kam der HEILIGE GEIST auf sie, und sie redeten in Sprachen und weissagten>>. Apostelgeschichte 19,6

Ein großer Mangel und seine Abhilfe

Habt ihr den HEILIGEN GEIST empfangen, da ihr gläubig wurdet? Sie sprachen zu ihm: Wir haben auch nie gehört, ob ein HEILIGER GEIST sei. Und er sprach zu ihnen: Worauf seid ihr denn getauft? Sie sprachen: Auf die Taufe des Johannes. Paulus aber sprach: Johannes hat getauft mit der Taufe der Buße und sagte dem Volk, dass sie sollten glauben an den, der nach ihm kommen sollte, das ist an JESUS, dass der CHRISTUS sei.

1. Der Mangel

Es gibt mancherlei Mangel. Wenn die Achsa in ihr Erbteil einzieht und sieht, es fehlen Wasserquellen, so hat sie wohl Ursache, vom Esel zu steigen und den Vater um das Fehlende zu bitten (Jos. 15, 18 f.). Wenn jene Witwe bei Elisa im Hause nur einen leeren Ölkrug hat, aber keinen Tropfen Öl, so ist das ein empfindlicher Mangel (2. Kön. 4, 2). Aber wenn im Herzen eines Christen das Wasser, das ins ewige Leben quillt, und das Öl des HEILIGEN GEIST fehlt, so ist dies viel schlimmer.

So war es bei den zwölf Johannesjüngern in Ephesus. Ihnen fehlte der HEILIGE GEIST. Paulus muss dies mit GÖTTLICHEM Scharfblick erkannt haben. Er wusste: <<So trocken, saft- und kraftlos sehen wahre GEISTES-menschen nicht aus>>. Was finden GÖTTLICH geschärfte Augen bei uns? Welcher Mangel drückt uns wohl am meisten: der an äußeren Reichtümern oder der an himmlischen Zuflüssen?

2. Die Abhilfe

Nachdem Paulus den Mangel durchschaut hatte, legte er den Johannesjüngern die Frage vor: <<Habt ihr den HEILIGEN GEIST empfangen>>? Damit fängt die Abhilfe oft an, dass ein Bruder das, was uns gebricht, in Liebe uns zum Bewusstsein bringt. Die Gefragten damals waren nicht beleidigt, sprachen auch nicht: <<Wir sind reich und haben gar satt>> , sondern sie bekannten ihre Armut und völlige Unkenntnis in dieser wichtigen Sache ganz willig.

Lasst uns jeden inneren Mangel offen eingestehen! Nur dem Hochmut wird dies schwer. Dies Eingestehen ist der erste Schritt zur Heilung.

Mit der Klarstellung des Mangels damals war die Abhilfe noch nicht geschaffen. Wie kam diese denn? Hat Paulus etwa die Johannesjünger angeleitet, jetzt sofort um die Fülle des HEILIGEN GEISTES zu beten? Nein, das tat er hier nicht. Vielmehr verwies er sie mit großer Weisheit, aber auch mit aller Bestimmtheit auf CHRISTUS und brachte sie dahin, dass sie allein auf ihn schauten und ihm vertrauten. Er brauchte die Worte des von ihnen verehrten Lehrers Johannes und zeigte, wie gerade dieser kein anderes Ziel im Auge gehabt hatte, als die Menschen zum Glauben an JESUS CHRISTUS zu führen. So bewies er ihnen, dass sie die Worte ihres eigenen Lehrmeisters nie wahrhaft befolgt hatten, sondern zu ihrem eigenen inneren Nachteil bei der Person des Johannes stehen geblieben waren, anstatt sich durch ihn zu JESUS selbst führen zu lassen.

Sobald die Johannesjünger diesen Irrtum erkannten und von der Person des Johannes zum HEILAND selbst weitergingen, sobald sie an JESUS CHRISTUS in Wahrheit glaubten und diesen Glauben durch die Taufe bekannten, konnte ihr Herz mit dem erfüllt werden, was ihnen bis dahin gefehlt hatte. Jetzt wurde ihnen unter Handauflegung des treuen Beters Paulus die Gabe des HEILIGEN GEISTES geschenkt, die sich bald in neuen Zungen und im Weissagen kundgab.

3. Und heute?

Wenn wir auf unsere Zeit blicken, so müssen wir sagen: Tausende von Christen befinden sich in dem Zustand, in dem sich jene zwölf Johannesjünger befanden.

Wie viele gibt es doch, die vielleicht in großer Verehrung an gesegneten GOTTES-männern hängen! Aber das Wort dieser Männer, das auf lebendige Gemeinschaft mit JESUS CHRISTUS hinzielt, befolgen sie nie wahrhaft. Zur <<groben Welt>> gehören sie nicht mehr, vor GOTTES Wort haben sie eine gewisse Achtung, aber zu lebendigen GEISTES-menschen werden sie nicht. Ihr Christentum bleibt beständig zwischen Tür und Angel. Ungläubig sind sie nicht, aber die Früchte des wahren Glaubens sieht man auch nicht bei ihnen. Es fehlt ihnen die rechte Verbindung mit CHRISTUS JESUS. Sie hängen nicht an IHM wie die Rebe am Weinstock. Deshalb bleibt ihr Christentum stets auf dem alten eingerosteten Fleck stehen.

Möge der HERR uns allen klar machen, dass der größte Mangel das Fehlen des HEILIGEN GEISTES ist und dass der Herzensglaube an CHRISTUS JESUS der einzige Weg zur Abhilfe ist!

Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) deutscher Theologe
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ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL
<< És mikor Pál reájok vetette kezét, szálla a SZENT LÉLEK ő reájok; és szólnak vala nyelveken, és prófétálnak vala. ApCsel 19:6 

Egy nagy hiány és annak orvoslása 

<<Kaptatok-e SZENTLELKET, amikor hívőkké lettetek>>? Azt mondták neki: <<Soha nem is hallottuk, hogy van SZENTLÉLEK>>. Ő pedig megkérdezte tőlük: <<Akkor mivel keresztelkedtetek meg>>? Azt mondták: <<János keresztségével>>. 
Pál így válaszolt: <<János a bűnbánat keresztségével keresztelt, azt mondván a népnek, hogy higgyenek Abban, Aki utána jön, azaz az ÚR JÉZUSBAN, hogy Ő a KRISZTUS>>
1. A hiány Sokféle hiányosság. Ha Aksá bejut az örökségébe, és azt találja, hogy nincsenek források, jó oka van leszállni a szamaráról, és megkérdezni az apjától, ami hiányzik (Józsué 15:18-19). 
Amikor annak az özvegyasszonynak Elizeus házában csak egy üres olajoskorsója van, de egy csepp olaja sincs, az komoly hiány (2Királyok 4:2). De amikor egy Keresztény Szívében hiányzik az Örök Életre való Forrásvíz és a SZENTLÉLEK Olaja, az sokkal rosszabb. Ez volt a helyzet János tizenkét Efezusi tanítványával is. Hiányzott belőlük a SZENTLÉLEK. 
Pálnak ISTENI belátással kellett felismernie ezt. Tudta: <<Az igazi Lelki emberek nem tűnnek olyan száraznak, élettelennek és erőtlennek>>. Mit találnak bennünk az ISTENI ítélőképességű szemek? 
Melyik hiány nehezedik ránk jobban: a külső gazdagság hiánya vagy a Mennyei táplálék hiánya? 
2. A gyógymód Miután Pál átlátott a hiányon, feltette a kérdést János tanítványainak: <<Megkaptátok a Szentlelket>>? Gyakran itt kezdődik a gyógymód, amikor egy Testvér szeretettel felhívja a figyelmünkre, hogy mi hiányzik belőlünk. Azok, akiket akkoriban megkérdeztek, nem sértődtek meg, és nem is mondták: <<Gazdagok vagyunk és bőven van nekünk elég>>, hanem készségesen beismerték szegénységüket és teljes tudatlanságukat ebben a fontos kérdésben. Valljuk be nyíltan minden belső hiányosságot! Csak a büszkeség találja ezt nehéznek. Ez a beismerés az első lépés a gyógyulás felé. A hiányosság akkori tisztázása még nem jelentette a megoldást. Hogyan történt ez? Talán arra utasította Pál János tanítványait, hogy azonnal imádkozzanak a SZENTLÉLEK teljességéért? Nem, ezt nem tette. Inkább nagy bölcsességgel és teljes bizonyossággal az ÚR JÉZUS KRISZTUSRA irányította őket, és arra vezette őket, hogy egyedül Őrá tekintsenek és Benne bízzanak. Tisztelt tanítójuk, János szavait használta fel, és megmutatta, hogy Jánosnak nem volt más célja, mint hogy az embereket a KRISZTUS JÉZUSBA vetett hitre vezesse. Így bebizonyította nekik, hogy soha nem követték igazán saját tanítójuk szavait, hanem saját belső kárukra János személyéhez ragaszkodtak, ahelyett, hogy hagyták volna, hogy rajta keresztül magához az ÚR JÉZUSHOZ vezesse őket. Amint János tanítványai felismerték ezt a tévedést, és János személyétől magához a MEGVÁLTÓHOZ fordultak, amint valóban hittek az ÚR JÉZUSBAN, és megvallották ezt a hitet a Keresztség által, szívük megtelhetett azzal, ami addig hiányzott belőlük. Most, a hűséges imádkozó Pál kézrátétele által megkapták a SZENTLÉLEK ajándékát, amely hamarosan új nyelveken szólásban és prófétálásban nyilvánult meg. 
3. És ma? A mi korunkra tekintve azt kell mondanunk: Keresztények ezrei találják magukat ugyanabban az állapotban, mint János tizenkét tanítványa. Hányan vannak, akik talán nagy tisztelettel ragaszkodnak ISTEN áldott embereihez! De soha nem követik igazán ezeknek az embereknek a szavát, amelynek célja at ÚR JÉZUS KRISZTUSSAL való élő közösség. Már nem tartoznak a <<nyers világhoz>>, bizonyos tisztelettel viseltetnek ISTEN Igéje iránt, de nem válnak igazán Lelki emberekké. Kereszténységük örökké a peremén marad. Nem hitetlenek, de az igaz hit gyümölcsei sem láthatók bennük. Hiányzik belőlük a megfelelő kapcsolat KRISZTUS JÉZUSSAL. Nem ragaszkodnak Hozzá, mint a Szőlőtő a Szőlőtőkéhez. Ezért Kereszténységük megreked a régi, rozsdás helyén. Az ÚR tegye világossá mindannyiunk számára, hogy a legnagyobb hiányosság a SZENTLÉLEK hiánya, és hogy a KRISZTUS JÉZUSBAN vetett Szívből jövő Hit az egyetlen módja annak, hogy ezt orvosoljuk! 
 

Szerző: Alfred Christlieb (1866. február 26. – 1934. január 21.), német teológus
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DEVOȚIUNI ZILNICE: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ

<<Când şi-a pus Pavel mâinile peste ei, DUHUL SFÂNT S-a coborât peste ei, şi vorbeau în alte limbi şi proroceau>>. Faptele Apostolilor 19:6 

O mare lipsă și remediul ei 

<<Ați primit voi DUHUL SFÂNT când ați crezut>>? Ei i-au zis: <<Nici n-am auzit că este DUH SFÂNT . El le-a zis: <<Așadar, cu ce ați fost botezați>>? Ei au zis: <<Botezul lui Ioan>>. Pavel a răspuns: <<Ioan a botezat cu botezul pocăinței, spunând oamenilor să creadă în Cel ce avea să vină după el, adică în DOMNUL ISUS, că EL este HRISTOSUL.
1. Lipsa Există; și multe feluri de lipsuri. Dacă Acșa intră în moștenirea ei și găsește că nu există izvoare de apă, are motive întemeiate să coboare de pe măgar și să ceară tatălui ceea ce îi lipsește (Iosua 15:18-19). Când văduva aceea din casa lui Elisei are doar un ulcior gol cu untdelemn, dar nici măcar o picătură de untdelemn, aceasta este o lipsă serioasă (2 Regi 4:2). Dar când apa care țâșnește spre Viața Veșnică și untdelemnul  DUHULUI SFÂNT  lipsesc din Inima unui Creștin, este mult mai rău. Acesta a fost cazul celor doisprezece ucenici ai lui Ioan din Efes. Le lipsea DUHUL SFÂNT. Pavel trebuie să fi recunoscut acest lucru cu o perspicacitate Divină. El știa: <<Adevărații oameni spirituali nu arată atât de seacă, lipsiți de viață și neputincioși>>. Ce găsesc în noi ochii cu discernământ divin? Care lipsă ne apasă cel mai mult: lipsa bogățiilor exterioare sau lipsa Hranei Cerești? 
2. Remediul După ce Pavel a văzut dincolo de deficiență, le-a pus ucenicilor lui Ioan întrebarea: <<Ați primit DUHUL SFÂNT >>? Aici începe adesea remediul, un Frate aducând cu Dragoste în atenția noastră ceea ce ne lipsește. Cei chestionați pe atunci nu s-au ofensat și nici nu au spus: <<Suntem bogați și avem mai mult decât suficient>>, ci mai degrabă și-au mărturisit cu ușurință sărăcia și ignoranța completă în această chestiune importantă. Să recunoaștem deschis fiecare deficiență interioară! Doar mândria găsește acest lucru dificil. Această recunoaștere este primul pas spre vindecare. Clarificarea deficienței de atunci nu oferea încă remediul. Cum s-a întâmplat asta? Oare Pavel i-a instruit pe ucenicii lui Ioan să se roage imediat pentru plinătatea DUHULUI SFÂNT? Nu, nu a făcut asta. Dimpotrivă, cu mare înțelepciune și certitudine absolută, i-a îndrumat către DOMNUL ISUS HRISTOS și i-a condus să se uite numai la EL și să aibă încredere în EL. A folosit cuvintele veneratului lor învățător, Ioan, și a arătat cum Ioan nu avusese alt scop în minte decât să-i conducă pe oameni la credința în HRISTOS. Astfel, le-a dovedit că nu au urmat niciodată cu adevărat cuvintele propriului lor învățător, ci au rămas, spre propriul lor detriment interior, fixați asupra persoanei lui Ioan, în loc să se lase conduși prin el către DOMNUL ISUS Însuși. De îndată ce ucenicii lui Ioan au recunoscut această eroare și s-au mutat de la persoana lui Ioan la MÂNTUITORUL Însuși, de îndată ce au crezut cu adevărat în DOMNUL ISUS și au mărturisit această credință prin botez, inimile lor au putut fi umplute cu ceea ce le-a lipsit până atunci. Acum, prin punerea mâinilor de către omul credincios al rugăciunii, Pavel, li s-a dat darul DUHULUI SFÂNT , care s-a manifestat curând în vorbirea în limbi noi și prorocirea. 
3. Și astăzi? Privind la vremea noastră, trebuie să spunem: Mii de Creștini se află în aceeași stare ca acei doisprezece ucenici ai lui Ioan. Câți sunt cei care poate se agață de oamenii Binecuvâtați ai lui DUMNEZEU cu mare evlavie! Dar ei nu urmează niciodată cu adevărat cuvântul acestor oameni, care vizează părtășia vie cu HRISOS ISUS DOMNUL. Ei nu mai aparțin <<lumii rudimentare>>, au un anumit respect pentru Cuvântul lui DUMNEZEU, dar nu devin oameni cu adevărat spirituali. Creștinismul lor rămâne perpetuu la margine. Nu sunt necredincioși, dar nici roadele adevăratei credințe nu sunt evidente în ei. Le lipsește o legătură adecvată cu HRISTOS. Nu sunt atașați de EL precum Vița de Vie. Prin urmare, Creștinismul lor rămâne blocat în locul său vechi și ruginit. Fie ca DOMNUL să ne arate tuturor că cea mai mare lipsă este absența DUHULUI SFÂNT și că credința sinceră în DOMNUL ISUS HRISTOS este singura cale de a o remedia! 

Autor: Alfred Christlieb (26 februarie 1866 – 21 ianuarie 1934), teolog german
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