JESUS IS LORD!!! 25.10.2024 

Christliche Andachten: Rumänisch-Ungarisch-Deutsch 

DEVOȚIUNI CREȘTINE: ROMÂNĂ-MAGHIARĂ-GERMANĂ 

<<Acum are loc judecata lumii acesteia, acum stăpânitorul lumii acesteia va fi aruncat afară>>. Ioan 12:31

Păstorul înfruntă lupul și moare. Dar cum este aceasta victoria asupra lupului și protecția turmei? DOMNUL ISUS HRISTOS nu ar fi putut vorbi în acest fel dacă ar fi fost atent doar la ceea ce Crucea ne arată tuturor și dacă și-ar fi făcut judecata din ceea ce este vizibil. Cu toate acestea, el nu a fost doar în contact cu oamenii, ci și cu DUMNEZEU și, prin urmare, nu a perceput doar evenimentele pământești, ci este, de asemenea, implicat în istoria care se află deasupra celor pământești, deoarece are loc înaintea Lui DUMNEZEU în Ceruri. Înainte de moartea sa, nu numai că are loc un proces în fața lui Caiafa și a șefilor comunității evreiești, nu numai în fața lui Pilat cu participarea Poporului Evreu, dar judecata are loc și în Cer, în fața Lui DUMNEZEU. Acum, spune ISUS, când se află pentru ultima dată în Templu și îl părăsește pentru a merge la moarte, se pronunță judecata asupra lumii. Acum este pronunțată o judecată Divină. Aceasta nu numai că stabilește că lumea, în lipsa ei de DUMNEZEU, nu l-a recunoscut pe cel care i l-a arătat pe TATĂL și că cei care au fost ai săi au comis o încălcare a credinței împotriva lui și nu l-au primit, dar judecata este pronunțată și asupra celui care conduce lumea și se află în fața scaunului de judecată al Lui DUMNEZEU ca adversar și acuzator al nostru. Nu numai lumea, ci și prințul ei, nu numai omul, ci și acuzatorul său este judecat, iar judecata divină care se pronunță asupra lui îl alungă și îl alungă. Judecătorul uman îl alungă pe ISUS HRISTOS, îl blestemă și îl lasă să moară pe lemnul blestemat. Judecătorul divin, pe de altă parte, îl alungă pe acuzator. Judecătorul uman îndeplinește voința Satanei prin judecata sa. DUMNEZEU, pe de altă parte, distruge voința Satanei și împlinește voința DOMNULUI ISUS, care stă înaintea Lui DUMNEZEU ca Avocatul nostru și își pune sufletul drept răscumpărare pentru noi. În acest fel, judecata umană care Îl condamnă pe ISUS devine judecata Divină care ne achită. DOMNUL ISUS, a creat acest lucru prin ascultarea Sa strălucită până la moarte. Expulzarea diavolului înseamnă că ni se acordă iertarea. Respingerea acuzației sale are ca rezultat justificarea care ne este acordată. Punând capăt condamnării prin moartea Sa, ISUS HRISTOS începe noul legământ, a cărui lege de bază este: nu există condamnare pentru cei care sunt în Cristos.

TATĂ, pot să-mi depun toate poverile în fața Crucii DOMNULUI ISUS și să primesc din mâna Ta dreptatea pe care o dai credinței. Caut harul Tău răscumpărător, care eliberează voința mea de lanțurile ei, sub protecția inepuizabilă a milei tale. Amin.

SOLI-DEO-GLORIA!!! 

KERESZTÉNY ÁHÍTATOK: ROMÁNUL-MAGYARUL-NÉMETÜL

<<Most van e világ kárhoztatása; most vettetik ki e világ fejedelme>>: János 12:31

A Pásztor szembeszáll a farkassal és meghal. De miben áll ez a farkas feletti győzelem és a nyáj védelme? Az ÚR JÉZUS KRISZTUS nem beszélhetett volna így, ha csak arra figyel, amit a Kereszt mindannyiunknak megmutat, és ítéletét a láthatóból nyeri. Ő azonban nemcsak az emberekkel, hanem ISTENNEL is kapcsolatban állt, és ezért nemcsak a földi eseményeket érzékelte, hanem részt vesz abban a történetben is, amely a földi felett áll, mert az ISTEN előtt, a Mennyben zajlik. Halála előtt nemcsak Kajafás és a Zsidó közösség vezetői előtt zajlik a tárgyalás, nemcsak Pilátus előtt a Zsidó nép részvételével, hanem a Mennyben, ISTEN előtt is ítéletet tartanak. Most, mondja JÉZUS KRISZTUS, amikor utoljára van a Templomban, és elhagyja azt, hogy a halálba menjen, ítéletet mondanak a világ felett. Most egy ISTENI ítéletet mondanak ki. Ez nemcsak azt állapítja meg, hogy a világ Istentelenségében nem ismerte fel azt, aki megmutatta neki az ATYÁT, és hogy azok, akik az övéi voltak, hitszegést követtek el ellene, és nem fogadták be ŐT, hanem ítéletet mondanak arról is, aki a világot uralja, és aki ellenfelünkként és vádlónkként áll az ISTEN ítélőszéke előtt. Nemcsak a világ, hanem annak fejedelme is, nemcsak az ember, hanem az ő vádlója is megítéltetik, és az ISTENI ítélet, amely rajta kimondatik, elűzi és kiűzi ŐT. Az emberi bíró elűzi JÉZUST, megátkozza és hagyja meghalni az átkozott fán. Az ISTENI Bíró viszont elűzi a vádlót. Az emberi Bíró az ítéletével a Sátán akaratát teljesíti. ISTEN ezzel szemben megsemmisíti a Sátán akaratát, és Az ÚR JÉZUS akaratát teljesíti, aki mint szószólónk áll ISTEN előtt, és Lelkét váltságdíjként adja értünk. Így válik a JÉZUST elítélő emberi ítélet a minket felmentő ISTENI ítéletté. Az ÚR JÉZUS, ezt az ő ragyogó, halálig tartó engedelmességével teremtette meg. Az ördög kiűzése azt jelenti, hogy bocsánatot nyerünk. Az ő vádjának elutasítása a számunkra megítélt megigazulást eredményezi. Azzal, hogy a JÉZUS KRISZTUS halálával véget vetett a kárhozatnak, megkezdődik az Újszövetség, amelynek alaptörvénye: nincs kárhozat azok számára, akik KRISZTUSBAN vannak.

ATYÁM, letehetem minden terhemet JÉZUS KRISZTUS Keresztje előtt, és Kezedből kaphatom az igazságot, amelyet a hitnek adsz. Megváltó Kegyelmedet keresem, amely megszabadítja akaratomat bilincseiből, irgalmasságod kimeríthetetlen oltalmában. Ámen.
SOLI-DEO-GLORIA!!! 

CHRISTLICHE ANDACHTEN: RUMÄNISCH-UNGARISCH-DEUTSCH

<<Jetzt ist das Gericht dieser Welt; jetzt wird der Fürst dieser Welt hinausgeworfen werden>>. Johannes 12,31

Der HIRT tritt dem Wolf entgegen und stirbt. Wie ist dies aber der Sieg über den Wolf und der Schutz der Herde? So hätte JESUS nicht sprechen können, hätte er nur auf das geachtet, was das Kreuz uns allen zeigt, und sein Urteil aus dem gewonnen, was sichtbar ist. ER stand aber nicht nur im Verkehr mit den Menschen, sondern auch mit GOTT und nahm darum nicht nur die irdischen Vorgänge wahr, sondern ist auch an derjenigen Geschichte beteiligt, die über der irdischen steht, weil sie vor GOTT im Himmel geschieht. Vor Seinem Tod findet nicht nur eine Gerichtsverhandlung vor Kaiphas und den Häuptern der Judenschaft statt, auch nicht nur vor Pilatus mit der Mitwirkung des jüdischen Volkes, sondern es wird auch im Himmel vor GOTT Gericht gehalten. Jetzt, sagt JESUS, da ER zum letzten Mal im Tempel ist und IHN verlässt und damit den Gang in den Tod antritt, ergeht über die Welt Gericht. Jetzt wird ein GÖTTLICHES Urteil gesprochen. Dieses stellt aber nicht nur fest, dass die Welt in ihrer Gottlosigkeit den nicht erkannte, der ihr den VATER zeigte, und dass die, die die Seinen waren, den Treubruch an ihm begingen und ihn nicht aufnahmen, sondern das Gericht ergeht auch über den, der die Welt beherrscht und sich als unser Widersacher und Verkläger vor den Richterstuhl GOTTES stellt. Nicht nur die Welt, sondern auch ihr Fürst, nicht nur der Mensch, sondern auch sein Verkläger wird gerichtet, und das GÖTTLICHE Urteil, das über IHN ergeht, treibt IHN fort und stößt IHN aus. Der menschliche Richter stößt JESUS aus, verflucht IHN und lässt ihn am Fluchholz sterben. Der GÖTTLICHE Richter dagegen stößt den Verkläger aus. Der menschliche Richter erfüllt mit seinem Urteil den Willen des Satans. GOTT dagegen vernichtet den Willen des Satans und tut den Willen JESU, der als unser Anwalt vor GOTT steht und aus Seiner Seele das Lösegeld für uns macht. So wird aus dem menschlichen Gericht, das JESUS verdammt, das GÖTTLICHE Gericht, das uns freispricht. Das schuf JESUS durch seinen leuchtenden Gehorsam bis zum Tod. Ausstoßung des Teufels, das heißt, uns ist Vergebung gewährt. Die Abweisung seiner Klage ergibt die uns geschenkte Rechtfertigung. Indem JESUS mit Seinem Tod der Verdammung das Ende bereitet, beginnt der neue Bund, dessen Grundgesetz lautet: es gibt für die, die in CHRISTUS sind, keine Verurteilung.

Alle meine Lasten darf ich, VATER, niederlegen vor JESU Kreuz und aus Deiner Hand die Gerechtigkeit empfangen, die DU dem Glauben gibst. Deine erlösende Gnade, die meinen Willen aus seinen Fesseln löst, suche ich bei Dir, beim unerschöpflichen Schutz Deiner Erbarmung. Amen.
SOLI-DEO-GLORIA!!!