JESUS IS LORD!!! 05.11.2024 

Christliche Andachten: Rumänisch-Ungarisch-Deutsch 

DEVOȚIUNI CREȘTINE: ROMÂNĂ-MAGHIARĂ-GERMANĂ

<<Petru I-a zis: <<Niciodată nu-mi vei spăla picioarele>>! ISUS i-a răspuns: <<Dacă nu te spăl EU, nu vei avea parte deloc cu Mine>>. Ioan 13:8

<<Niciodată să nu-mi speli picioarele>>!
DOMNUL ISUS tocmai se încinsese cu o pânză de in și turnase apă într-un lighean pentru a spăla picioarele ucenicilor Săi. Când a ajuns la Petru, acesta a răspuns cu un refuz ferm: <<Să nu-mi speli niciodată picioarele>>! 
De ce? De ce nu a vrut Petru să accepte acest serviciu iubitor din partea DOMNULUI? Pe de o parte, este posibil să fi simțit nevrednicia sa; nu se considera demn să fie slujit de DOMNUL. Dar există și posibilitatea ca atitudinea lui Petru să fi fost caracterizată de mândrie și independență. El nu dorea să fie un beneficiar al îngrijirii. Nu dorea să fie dependent de ajutorul altora.
Aceeași atitudine îi împiedică pe mulți oameni să fie mântuiți. Ei vor să câștige Mântuirea, dar este sub demnitatea lor să o primească ca un dar gratuit al Harului Lui DUMNEZEU. Ei nu vor să fie datori Lui DUMNEZEU. Dar <<nimeni care este prea mândru pentru a rămâne infinit și veșnic în datoria lui DUMNEZEU nu poate deveni vreodată creștin>> (James S. Stewart).
Dar acest verset conține și o lecție pentru cei care sunt deja creștini. Cu toții cunoaștem credincioși care sunt donatori aproape compulsivi. Ei fac mereu ceva pentru alții. Viața lor constă aproape exclusiv în a-și servi rudele și vecinii. Generozitatea și dorința lor de a sluji merită toată lauda. Și totuși, există o muscă în unguentul mixerului! Ei nu vor niciodată să accepte ei înșiși ajutorul. Au învățat să ofere cu generozitate, dar nu au învățat să primească cu recunoștință. Ei se bucură de Binecuvântarea și Bucuria de a-și sluji semenii, dar le refuză altora aceeași Binecuvântare.
Pavel s-a arătat a fi un primitor recunoscător al darurilor Filipenilor. În mulțumirea sa, el le-a exprimat: <<Nu că aș căuta darul, ci caut roada care să rodească din belșug în contul vostru>> (Filipeni 4:17). El se gândea mai mult la răsplata lor decât la propriile nevoi.

<<Se spune despre Episcopul Westcott că la sfârșitul vieții sale a spus că a făcut o mare greșeală. Pentru că, în timp ce, pe de o parte, era întotdeauna dispus să îi ajute pe alții până la limita capacității sale, nu era niciodată dispus să îi lase pe alții să facă ceva pentru el și, ca urmare, vieții sale îi lipsea un element de frumusețe și completitudine. El nu reușise să învețe cum să primească multe favoruri care nu pot fi răsplătite>> (J.O. Sanders).

Un poet necunoscut a sintetizat foarte bine acest lucru:
<<Îl consider Mare pe cel care, de dragul iubirii, Cu o inimă largă și dornică poate da; Dar pe cel care, de dragul iubirii, poate primi, cred că îl consider și mai generos>>.

SOLI-DEO-GLORIA!!! 

KERESZTÉNY ÁHÍTATOK: ROMÁNUL-MAGYARUL-NÉMETÜL

<<Monda néki Péter: Az én lábaimat nem mosod meg soha! Felele néki Jézus: Ha meg nem moslak téged, semmi közöd sincs én hozzám>>. János 13:8

<<Nem mosod meg soha a lábamat>>!
Az ÚR JÉZUS éppen egy vászonruhát övezett magára, és vizet öntött egy medencébe, hogy megmossa Tanítványai lábát. Amikor Péterhez lépett, az határozott elutasítással válaszolt: <<Soha nem moshatod meg a lábamat>>! 
Miért? Miért nem akarta Péter elfogadni az ÚRTÓL ezt a Szeretetteljes szolgálatot? Egyrészt talán érezte a méltatlanságát; nem tartotta magát méltónak arra, hogy az ÚR szolgáljon neki. De az is lehetséges, hogy Péter magatartását a büszkeség és a függetlenség jellemezte. Nem akart a gondoskodás címzettje lenni. Nem akart mások segítségétől függeni.
Ugyanez a hozzáállás sok embert megakadályoz abban, hogy üdvözüljön. Ki akarják érdemelni az üdvösséget, pedig méltóságukon aluli, hogy azt ISTEN Kegyelmének ingyenes ajándékaként kapják. Nem akarnak ISTENNEK adósai lenni. De <<senki sem lehet keresztény, aki túl büszke ahhoz, hogy végtelenül és örökké ISTEN adósa legyen>> (James S. Stewart).
De ez a vers azok számára is tartalmaz egy tanulságot, akik már Keresztények. Mindannyian ismerünk olyan hívőket, akik szinte kényszeres adakozók. Mindig tesznek valamit másokért. Életük szinte kizárólag abból áll, hogy rokonaikat és szomszédaikat szolgálják. Nagylelkűségük és szolgálatkészségük nagy dicséretet érdemel. És mégis van egy légy a kenőcskeverő kenőcsében! Ők maguk soha nem akarnak segítséget elfogadni. Megtanultak nagylelkűen adni, de nem tanultak meg hálásan fogadni. Élvezik az embertársaik szolgálatának áldását és örömét, de másoktól megtagadják ugyanezt az áldást.
Pál megmutatta, hogy hálásan fogadja a Filippibeliek ajándékait. Hálaadásában így fejezte ki nekik: <<Nem az ajándékot keresem, hanem a gyümölcsöt, hogy bőségesen jusson számotokra>> (Filippi 4:17). Inkább az ő jutalmukra gondolt, mint a saját szükségleteire.

<<Westcott püspökről azt mondják, hogy élete végén azt mondta, hogy nagy hibát követett el. Mert míg egyfelől mindig kész volt arra, hogy másokon a lehetőségeihez mérten segítsen, addig soha nem volt hajlandó hagyni, hogy mások bármit is megtegyenek érte, és ennek következtében életéből hiányzott a szeretet és a teljesség eleme. Nem tanulta meg, hogyan fogadjon el sok olyan szívességet, amelyet nem lehet viszonozni>> (J. O. Sanders).

Egy ismeretlen költő találóan foglalta ezt össze:

<<Nagyszerűnek tartom azt, aki a Szeretet kedvéért tág, készséges szívvel tud adni; de azt, aki a Szeretet kedvéért tud fogadni, azt hiszem, még nagylelkűbbnek tartom>>.
SOLI-DEO-GLORIA!!! 

CHRISTLICHE ANDACHTEN: RUMÄNISCH-UNGARISCH-DEUTSCH

<<Petrus spricht zu IHM: DU sollst nimmermehr meine Füße waschen! JESUS antwortete ihm: Wenn ICH dich nicht wasche, so hast du kein Teil mit Mir>>. Johannes 13,8

<<Du sollst nimmermehr meine Füße waschen>>!
Der HERR hatte sich gerade mit einem leinenen Tuch umgürtet und Wasser in ein Waschbecken gegossen, um die Füße seiner Jünger zu waschen. Als ER zu Petrus kam, reagierte dieser mit der entschiedenen Weigerung: <<Du sollst nimmermehr meine Füße waschen>>! 
Warum? Warum wollte Petrus diesen Liebevollen Dienst nicht vom HERRN annehmen? Einerseits mag er seine Unwürdigkeit gefühlt haben; er hielt sich nicht für würdig, vom HERRN bedient zu werden. Aber es besteht durchaus auch die Möglichkeit, dass Petrus' Haltung von Stolz und Unabhängigkeit geprägt war. Er wollte kein Fürsorgeempfänger sein. Er wollte nicht auf die Hilfe anderer angewiesen sein.
Dieselbe Haltung hält viele Menschen davon ab, sich erretten zu lassen. Sie möchten die Errettung verdienen, aber es ist unter ihrer Würde, sie als freie Gabe der Gnade GOTTES zu empfangen. Sie wollen nicht in GOTTES Schuld stehen. Aber <<niemand, der zu stolz ist, unendlich und ewig in GOTTES Schuld zu stehen, kann je ein Christ werden>> (James S. Stewart).
Doch enthält dieser Vers auch eine Lektion für die, die schon Christen sind. Wir alle kennen Gläubige, die fast zwanghafte Geber sind. Sie tun immer etwas für andere. Ihr Leben besteht nahezu ausschließlich im Dienst für ihre Verwandten und Nachbarn. Ihre Freigebigkeit und Dienstbereitschaft verdient hohes Lob. Und doch liegt eine Fliege im Öl des Salbenmischers! Sie wollen niemals selbst Hilfe annehmen. Sie haben gelernt, großzügig zu geben, aber sie haben nicht gelernt, dankbar zu empfangen. Sie geniessen den Segen und die Freude, ihren Mitmenschen zu dienen, aber anderen verweigern sie diesen selben Segen.
Paulus zeigte sich als dankbarer Empfänger der Gaben der Philipper. In seinem Dank brachte er ihnen gegenüber zum Ausdruck: <<Nicht dass ich die Gabe suche, sondern ich suche die Frucht, die überströmend sei für eure Rechnung>> (Philipper 4,17). Er dachte mehr an ihre Belohnung als an seine eigenen Bedürfnisse.

<<Von Bischof Westcott wird erzählt, dass er am Ende seines Lebens sagte, er habe einen großen Fehler begangen. Denn während er einerseits immer bereit war, anderen bis an die Grenzen seiner Möglichkeiten zu helfen, war er niemals gewillt, andere etwas für ihn tun zu lassen, und als Folge davon fehlte seinem Leben ein Element von Lieblichkeit und Vollständigkeit. Er hatte es versäumt zu lernen, wie man viele Wohltaten empfängt, die nicht vergolten werden können>> (J.O. Sanders).

Ein unbekannter Dichter hat es treffend zusammengefasst:

<<Ich achte den für groß, der, um der Liebe willen Mit weitem, willigen Herzen geben kann; Aber den, der um der Liebe willen nehmen kann, Den achte ich, glaube ich, für noch großherziger>>.
SOLI-DEO-GLORIA!!!