JESUS IS LORD!!! 06.11.2024 

Christliche Andachten: Rumänisch-Ungarisch-Deutsch 

DEVOȚIUNI CREȘTINE: ROMÂNĂ-MAGHIARĂ-GERMANĂ

<<ISUS i-a zis: Cine s-a scăldat n-are trebuinţă să-şi spele decât picioarele, ca să fie curat de tot; şi voi sunteţi curaţi, dar nu toţi>>. Ioan 13:10

<<Cine este spălat nu are nevoie de nimic, decât să-și spele picioarele, ci este cu totul curat. Iar voi sunteți curați, dar nu toți>>.
Aceste Cuvinte au fost de obicei interpretate ca referindu-se la botez. Alții înțeleg că se referă la spălarea prin credință în sângele MIELULUI, dar ideea rămâne aceeași. Pentru că spălarea în sângele MIELULUI se întâmplă cu noi mai întâi în botez, se întâmplă întotdeauna atât prin botez, cât și prin credință, la fel cum mâncarea trupului lui HRISTOS se întâmplă atât în sacrament, cât și în afara lui, prin Credință. Ajunge, aici vorbim de o <<spălare spirituală>>, de o „<<puritate spirituală>>, deoarece DOMNUL spune <<dar nu toți>>, pentru că Îl cunoștea bine pe trădătorul Său. Iuda era singurul dintre ucenici care nu era curat. Acest lucru a devenit și mai clar atunci când ISUS a spus în aceeași seară: <<Acum ești curat datorită Cuvântului pe care ți L-am spus>>. Acest lucru indică credința care înglobează discursul sau Cuvântul Său. Căci, fără Credință, nimeni nu este curățit prin Cuvânt; iar lui Iuda îi lipsea această Credință, cu tot ceea ce îi urmează.
Dar să luăm acum în considerare cuvintele DOMNULUI ISUS HRISTOS. EL spune: <<Cel ce este spălat este curat, iar voi sunteți curați>>. Și aceasta este ceea ce spune EL, care cu ochii Săi atotvăzători a văzut prin toți ucenicii Săi, pe care a trebuit să-i pedepsească atât de des. EL spune acest lucru acelorași ucenici care au păcătuit atât de mizerabil în acea seară și ale căror slăbiciuni și păcate le-a prezis EL în acea seară, pe care, prin urmare, le cunoștea bine. - Dar acum vedeți aici că în fața ochilor lui DUMNEZEU există o puritate diferită de puritatea noastră imperfectă, inerentă. Priviți aici și realizați ce este puritatea <<imputată>>, ce înseamnă <neprihănirea Lui HRISTOS, <<neprihănirea credinței>>, <<neprihănirea care este valabilă înaintea lui DUMNEZEU, revelată fără intervenția legii>>. Vedeți aici că această dreptate și puritate, deși sunt invizibile pentru noi, nu sunt totuși un vis sau o imaginație, ci o mare realitate și un adevăr în fața ochilor lui DUMNEZEU. HRISTOS, care va judeca în Ziua de Apoi, vede puritatea acolo unde toți oamenii văd doar impuritatea. EL le spune ucenicilor slabi: <<Sunteți curați>>, voi care stați aici în fața mea, sunteți complet curați, și toți cei care sunt spălați, care cred și sunt botezați, sunt complet curați în ochii Lui DUMNEZEU, în judecata Lui DUMNEZEU, deși picioarele (adică mersul, umilința noastră, dreptatea noastră pământească) sunt adesea murdare și au nevoie de o spălare specială. Prin urmare, mersul trebuie îmbunătățit prin Pocăință și Credință zilnică. Dar priviți și observați! În ciuda tuturor acestor imperfecțiuni și neajunsuri, HRISTOS spune că ei sunt complet curați.

Învățați, să se spună încă o dată, învățați în sfârșit să înțelegeți că ispășirea Lui HRISTOS ISUS, și imputarea neprihănirii Sale sunt serioase și că nu există un astfel de nimic, o astfel de ceață sau umbră înaintea ochilor Lui DUMNEZEU, așa cum apare în ochii rațiunii noastre oarbe. Ceea ce spune Apostolul despre HRISTOS și despre Biserică este adevărat. EL nu numai că i-a făcut <<curați prin baia de apă în Cuvânt>>, dar i-a și prezentat ca pe o Mireasă <<slăvită, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de acest fel>>. - Ceea ce spune Luther este foarte important: <<Cine nu vrea să mărturisească că este Sfânt și Neprihănit, ci în schimb se plânge mereu că este un biet păcătos, acționează ca și cum ar spune <<Nu cred că ISUS HRISTOS a murit pentru mine, nici că sunt botezat, nici că Sângele Lui HRISTOS m-a curățit sau mă poate curăța în continuare; nu cred nici un Cuvânt din ceea ce Scripturile mărturisesc despre ISUS HRISTOS DOMNUL>>.
Căci HRISTOS a luat cu adevărat toate păcatele noastre cu Sângele Său. Și nu singur! După ce a înlăturat mai întâi vina păcatului și pedeapsa cu suferința Sa sângeroasă, EL a dobândit și ne-a dat, de asemenea, propria Sa neprihănire desăvârșită și, în cele din urmă, ne-a îmbrăcat în acest veșmânt întreg al Mântuirii în Botez. EL nu ne-a făcut doar fără păcat, ci și neprihăniți și sfinți înaintea Lui DUMNEZEU. EL a pus neprihănirea în locul păcatului, astfel încât noi să fim nu numai fără păcat înaintea Lui DUMNEZEU, ci și neprihăniți, ceea ce reprezintă un grad și mai înalt de Binecuvântare. Faptul că HRISTOS a cumpărat Hainele Albe ale neprihănirii pentru noi cu Haina Sa însângerată este minunat ilustrat în multe pasaje din Scriptură. În Apocalipsa 19, FIUL Lui DUMNEZEU este descris ca stând pe un cal alb și <<îmbrăcat cu o Haină stropită cu Sânge>>. Dar EL are și o Oaste în spatele Său; și acești călăreți, care călătoresc cu Comandantul lor prin valea lacrimilor în tot felul de bătălii și necazuri, stau și ei pe cai albi, dar îmbrăcămintea lor nu este roșie, ci sunt îmbrăcați în Haine Albe, <<cu mătase albă și curată>>, iar versetul 8 spune: <<Dar Mătasea este neprihănirea sfinților>>, pe care au primit-o prin spălarea în Sângele MIELULUI ISUS HRISTOS.
Prin Har știu și eu de ea, Sunt o parte din răsplata Ta; Atât de nenorocită încât abia se vede, Atât de glorioasă încât vrăjmașul este îngrozit; Atât de fără de DUMNEZEU încât toți sunt mai buni, Și la fel de neprihăniți ca Tine, Copilul TATĂLUI. 

SOLI-DEO-GLORIA!!! 

KERESZTÉNY ÁHÍTATOK: ROMÁNUL-MAGYARUL-NÉMETÜL

<<Monda néki JÉZUS: Aki megfürödött, nincs másra szüksége, mint a lábait megmosni, különben egészen tiszta; ti is tiszták vagytok, de nem mindnyájan>>. János 13:10 

<<Aki megmosakszik, annak semmi másra nincs szüksége, csak arra, hogy megmossa a lábát, hanem teljesen tiszta. Ti pedig tiszták vagytok, de nem mindnyájan>>.
Ezeket a szavakat általában úgy értelmezték, hogy a keresztségre utalnak. Mások úgy értelmezik, hogy a BÁRÁNY vérében való hit általi megmosakodásra gondolnak, de a lényeg ugyanaz marad. Mert a BÁRÁNY Vérében való megmosakodás először a Keresztségben történik velünk, mindig a Keresztségben és a Hit által, ahogy KRISZTUS Testének elfogyasztása is a szentségben és azon kívül, a Hit által történik. Elég, ha itt <<lelki mosakodásról>>, <<lelki tisztaságról>> beszélünk, hiszen az ÚR azt mondja: <<de nem mind>>, mert jól ismerte árulóját. Júdás volt az egyetlen a tanítványok közül, aki nem volt tiszta. Ez még világosabbá vált, amikor Az ÚR JÉZUS még aznap este azt mondta: <<Most már tiszták vagytok az Ige miatt, amelyet ÉN mondtam nektek>>. Ez arra a hitre mutat rá, amely az Ő beszédét vagy szavát magában foglalja. Mert hit nélkül senki sem válik tisztává az Ige által; és Júdásból hiányzott ez a Hit mindazzal együtt, ami ebből következik.

De nézzük most KRISZTUS JÉZUS szavait. Azt mondja: <<Aki megmosakszik, az tiszta, és ti is tiszták vagytok>>. És ezt Ő mondja, aki mindent látó szemével átlátta minden Tanítványát, akiket oly gyakran kellett megbüntetnie. Ugyanazoknak a Tanítványoknak mondta ezt, akik azon az estén olyan nyomorultul vétkeztek, és akiknek a gyengeségeit és bűneit azon az estén előre megmondta, amelyeket tehát jól ismert. - De most nézzétek meg itt, hogy ISTEN Szeme előtt más tisztaság van, mint a mi tökéletlen, eredendő tisztaságunk. Nézzétek meg itt, és vegyétek észre, mi az a <<tulajdonított>> tisztaság, mit jelent <<Krisztus igazsága>>, <<a Hit Igazsága>>, az <<Isten előtt érvényes, a törvény közbejötte nélkül kinyilatkoztatott Igazság>>. Lásd itt, hogy ez az Igazságosság és Tisztaság, bár számunkra láthatatlan, mégsem álom vagy képzelgés, hanem nagy valóság és igazság ISTEN Szeme előtt. KRISZTUS JÉZUS, Aki az utolsó napon ítélkezni fog, tisztaságot lát ott, ahol minden ember csak tisztátalanságot lát. Azt mondja a gyenge tanítványoknak: <<Ti tiszták vagytok>>, ti, akik itt álltok Előttem, ti teljesen tiszták vagytok, és mindenki, aki megmosakszik, aki hisz és megkeresztelkedik, ISTEN szemében, ISTEN ítélete szerint teljesen tiszta, bár a lábak (vagyis a járás, a mi alázatos, földi igazságunk) gyakran beszennyeződnek, és különleges mosakodásra szorulnak. Ezért a járást mindennapos bűnbánattal és hittel kell javítani. De nézzétek és figyeljétek meg! Mindezen tökéletlenségek és hiányosságok ellenére Az ÚR JÉZUS KRISZTUS azt mondja, hogy teljesen Tiszták.

Tanuljátok meg, mondjuk ki még egyszer, tanuljátok meg végre megérteni, hogy KRISZTUS engesztelése és az Ő Igazságának beszámítása komoly dolog, és hogy ISTEN Szeme előtt nincs olyan semmi, nincs olyan köd vagy árnyék, mint amilyennek vak értelmünk szemében látszik. Amit az Apostol KRISZTUS JÉZUSRÓL és az Egyházról mond, az igaz. Ő nemcsak <<Tisztává tette őket az Ige vízfürdője által>>, hanem úgy is mutatta be őket, mint „dicsőséges Menyasszonyt, akin nincs folt vagy ránc vagy bármi ilyesmi>>. - Nagyon fontos, amit Luther mond: <<Aki nem akarja megvallani, hogy Szent és Igaz, hanem ehelyett mindig arról panaszkodik, hogy szegény bűnös, az úgy cselekszik, mintha azt mondaná: 'Nem hiszem, hogy JÉZUS KRISZTUS meghalt értem, sem azt, hogy megkeresztelkedtem, sem azt, hogy KRISZTUS vére megtisztított engem, vagy még megtisztíthat; egy szót sem hiszek abból, amit a Szentírás KRISZTUSRÓL tanúskodik>>.

Mert KRISZTUS JÉZUS valóban eltörölte minden bűnünket a Vérével. És nem egyedül! Miután először véres szenvedésével eltörölte a bűn bűnét és a büntetést, megszerezte és nekünk adta saját tökéletes Igazságosságát is, és végül a Keresztségben az üdvösség e teljes ruhájába öltöztetett minket. Nemcsak bűntelenné, hanem igazzá és szentté is tett minket ISTEN előtt. A bűn helyére az Igazságosságot tette, hogy ne csak bűntelenek legyünk ISTEN előtt, hanem igazak is, ami az Áldás még magasabb fokát jelenti. Azt a tényt, hogy KRISZTUS az Igazságosság Fehér Köntösét vásárolta meg számunkra véres ruhájával, a Szentírás számos szakasza csodálatosan szemlélteti. A Jelenések könyve 19. fejezetében ISTEN FIA a leírás szerint fehér lovon ül, és <<Vérrel meghintett ruhába van öltözve>>. De egy sereg is van mögötte; és ezek a lovasok, akik parancsnokukkal együtt utaznak a siralomvölgyön keresztül mindenféle harcokban és nyomorúságban, szintén fehér lovon ülnek, de ruhájuk nem vörös, hanem Fehér Ruhába vannak öltözve, <<Fehér és Tiszta Selyembe>, és a 8. vers így szól: <<A selyem pedig a szentek igazsága>>, amelyet a BÁRÁNY JÉZUS KRISZTUS Vérében való megmosakodás által kaptak.

Kegyelemből én is tudok róla, Részem van a TE jutalmadban; Oly nyomorult, hogy alig látszik, Oly dicsőséges, hogy az ellenség megrémül; Oly istentelen, hogy mindenki jobb, És olyan igaz, mint TE, az ATYA Gyermeke.

SOLI-DEO-GLORIA!!! 

CHRISTLICHE ANDACHTEN: RUMÄNISCH-UNGARISCH-DEUTSCH

<<JESUS spricht zu ihm: Wer gebadet ist, hat nicht nötig sich zu waschen, ausgenommen die Füße, sondern ist ganz rein; und ihr seid rein, aber nicht alle>>. Johannes 13,10

<<Wer gewaschen ist, der bedarf nichts, denn die Füße waschen, sondern er ist ganz rein. Und ihr seid rein, aber nicht alle>>.
Diese Worte sind gewöhnlich auf die Taufe gedeutet worden. Andere wiederum verstehen damit das Waschen durch den Glauben im Blutdes LAMMES; die Sache aber bleibt dieselbe. Denn das Waschen im Blutdes LAMMES geschieht bei uns zuerst in der Taufe, geschieht immer sowohl durch die Taufe als auch durch den Glauben, wie auch das Essen des Leibes CHRISTI sowohl im Sakrament als auch außerhalb desselben, durch den Glauben geschieht. Genug, hier ist von einem <<geistlichen Waschen>> die Rede, von einer <<geistlichen Reinheit>>, da der HERR <<aber nicht alle>> sagt, denn ER wusste Seinen Verräter wohl. Judas war der einzige der Jünger, der nicht rein war. Auch wurde das noch deutlicher, als JESUS an demselben Abend sprach: <<Ihr seid jetzt rein um des Wortes willen, das Ich zu euch geredet habe>>. Dies deutet auf den Glauben, der Seine Rede oder das Wort umfasst. Denn ohne Glauben wird niemand rein durch das Wort; und dieser Glaube mit allem, was demselben folgt, fehlte dem Judas.

Wir wollen jetzt aber die Worte CHRISTI betrachten. ER sagt: <<Wer gewaschen ist, der ist ganz rein, und ihr seid rein>>. Und dies sagt ER, der mit Seinen allsehenden Augen alle Seine Jünger, die ER so oft strafen musste, durchschaute. ER sagte es zu denselben Jüngern, die sich an demselben Abend so kläglich versündigten und deren Schwachheiten und Sündenfälle ER an diesem Abend voraussagte, die ER also wohl kannte. - Aber sieh nun hier, dass vor den Augen GOTTES eine andere als unsere unvollkommene, uns innewohnende Reinheit gilt. Sieh hier und merke einmal, was <<zugerechnete>> Reinheit ist, was <<CHRISTI Gerechtigkeit>>, <<die Gerechtigkeit des Glaubens>> besagen will, die <<Gerechtigkeit, die vor GOTT gilt, offenbart ohne Zutun des Gesetzes>>. Sieh hier, dass diese Gerechtigkeit und Reinheit, obwohl sie für uns unsichtbar sind, dennoch kein Traum und keine Einbildung, sondern vor den Augen GOTTES eine große Wirklichkeit und Wahrheit sind. CHRISTUS, der am Jüngsten Tag richten wird, sieht dort Reinheit, wo alle Menschen lauter Unreinheit sehen. ER sagt zu den schwachen Jüngern: <<Ihr seid rein>>, ihr, die ihr hier vor mir steht, ihr seid ganz rein, und ein jeder, der gewaschen ist, der da glaubt und getauft wird, ist ganz rein vor GOTTES Augen, in GOTTES Gericht, obwohl die Füße (d.h. der Wandel, unsere niedere, unsere irdische Gerechtigkeit) oft verunreinigt werden und einer besonderen Waschung bedürfen. Darum muss also der Wandel unter täglicher Buße und durch den Glauben verbessert werden. Aber sieh doch und beachte! Trotz aller dieser Unvollkommenheiten und Mängel sagt CHRISTUS, dass sie ganz rein seien.

Lerne doch, noch einmal sei es gesagt, lerne doch endlich einmal verstehen, dass es ernst ist mit der Versöhnung CHRISTI und der Zurechnung Seiner Gerechtigkeit und dass es vor GOTTES Augen ein solches Nichts, ein solches Nebel- oder Schattenbild nicht gibt, wie es den Augen unserer blinden Vernunft erscheint. Es ist wahr, was der Apostel von CHRISTUS und der Gemeinde sagt. ER hat sie nicht nur <<rein gemacht durch das Wasserbad im Wort>>, sondern auch zu einer Braut dargestellt, <<die da herrlich sei, die nicht habe einen Flecken oder Runzel oder des etwas>>. - Sehr wichtig ist, was Luther sagt: <<Wer nicht bekennen will, dass er Heilig und Gerecht sei, sondern stattdessen stets klagt, er sei ein armer Sünder, der tut so, als spräche er: ,Ich glaube nicht, dass CHRISTUS für mich gestorben ist, auch nicht, dass ich getauft bin oder dass CHRISTI Blut mich gereinigt hat oder noch reinigen kann; ich glaube des kein Wort, was die Schrift von CHRISTUS zeugt>>.

Denn CHRISTUS hat ja wahrlich mit Seinem Blutalle unsere Sünden weggenommen. Und das nicht allein! Nachdem ER zuerst mit Seinem blutigen Leiden die Sündenschuld und die Strafe entfernt hat, hat ER uns auch Seine eigene vollkommene Gerechtigkeit erworben und geschenkt, sowie uns schließlich in der Taufe in dieses ganze Seligkeitsgewand gekleidet. ER hat uns nicht nur sündenfrei, sondern auch gerecht und heilig vor GOTT gemacht. An die Stelle der Sünde hat ER die Gerechtigkeit gesetzt, auf dass wir vor GOTT nicht nur sündenfrei, sondern auch gerecht würden, welches ein noch höherer Grad der Seligkeit ist. Dass CHRISTUS uns mit Seinem blutigen Kleid die weißen Kleider der Gerechtigkeit erworben hat, das ist an vielen Stellen der Schrift herrlich dargestellt. Off. 19 wird der SOHN GOTTES als einer beschrieben, der auf einem weißen Pferd sitzt und <<angetan ist mit einem Kleide, das mit Blut besprengt war>>. ER hat aber auch eine Heerschar hinter sich; und diese Reiter, die mit ihrem Feldherrn in allerlei Kämpfen und Trübsalen durch das Jammertal ziehen, sitzen auch auf weißen Pferden, ihre Kleidung aber ist nicht rot, sondern sie sind angetan mit weißen Kleidern, <<mit weißer und reiner Seide>>, und Vers 8 heißt es: <<Die Seide aber ist die Gerechtigkeit der Heiligen>>, die sie durch das Waschen im Blutdes LAMMES JESUS CHRISTUS empfangen haben.

Aus Gnaden weiss ich auch davon, Ich bin ein Teil von Deinem Lohn; So elend, dass man's kaum erblickt, So herrlich, dass der Feind erschrickt; So gottlos, dass wo dass wohl alle besser sind, Und so gerecht wie DU, des VATERS Kind.

SOLI-DEO-GLORIA!!!