JESUS CHRIST IS LORD! ANDACHT: 18:03:2025
CHRISTLICHE ANDACHTEN: -DEUTSCH-RUMÄNISCH-UNGARISCH
<<Und als er mit ihnen versammelt war, befahl er ihnen, sich nicht von Jerusalem zu entfernen, sondern auf die Verheißung des Vaters zu warten - die ihr von mir gehört habt>>; Apostelgeschichte 1,4
<<Bleibt in Jerusalem>>.
Drei merkwürdige Gegensätze werden in der Himmelfahrtsgeschichte des HERRN JESUS offenbar. Zunächst heißt es <<bleiben und warten>>, dann <<gehen und bezeugen>>. Was ist die Ursache für all die Fruchtlosigkeit christlicher Verkündigung? Man wartet nicht <<in Jerusalem>> auf die Ausrüstung mit Kraft aus der Höhe, sondern läuft drauf los in fleischlichem Tatendrang. Wie schwer mag dem Petrus, dem Feuergeist, die Wartezeit geworden sein. Was aber wäre aus ihm geworden ohne die Kraft von oben? Erst warten auf die Ausrüstung, dann gehen. Ein zweiter Gegensatz: Den Jüngern wird nicht der dringliche Wunsch erfüllt, zu wissen, ob der HERR bald das Reich Israel wieder aufrichten würde. Ihre menschlich schönste Hoffnung schwindet, ihr brennendstes Verlangen muss ersterben. Aber einen höheren Wunsch weckt JESUS in ihnen, den sie alle miteinander unter Beten und Flehen vor GOTT bringen: <<Ach, dass die Kraft des HEILIGEN GEISTES auf uns käme>>. Mochte dann das irdische Reich Israel in Ohnmacht gebannt bleiben - das Reich GOTTES würde ausgebreitet werden bis an die Enden der Erde. Und endlich: Den Jüngern wurde durch die Engel gesagt, dass sie verzichten müssten auf die sichtbare Gegenwart ihres HERRN, aber nicht für immer. Sie werden IHN wiedersehen und sich freuen mit unaussprechlicher und herrlicher Freude. Jetzt traurig, einst voll Wonne. Wir JESUSJÜNGER heutiger Zeit müssen auch auf die sichtbare Gegenwart unseres HERRN verzichten. Das ist uns oft sehr schmerzlich. Aber wir haben die heilige Zusicherung: <<ER wird kommen, wie ihr IHN gesehen habt gen Himmel fahren>>. Je schmerzlicher einer die Trennung empfindet, je peinlicher IHM das Entbehren des Einen ist, der uns mehr bedeutet als ein weiser Vater und eine gütige Mutter ihren Kindern, um so herrlicher wird die Freude sein, wenn wir IHN schauen dürfen bei Seiner Wiederkunft.
SOLI-DEO-GLORIA!!!
DEVOȚIUNI CREȘTINE:-GERMANĂ-ROMÂNĂ-MAGHIARĂ-
<<Pe când Se afla cu ei, le-a poruncit să nu se depărteze de Ierusalim, ci să aştepte acolo făgăduinţa TATĂLUI, "pe care", le-a zis El, "aţi auzit-o de la Mine>>. Fapte 1:4
<<Să rămâneți în Ierusalim>>.
Trei contraste ciudate devin evidente în povestea Înălțării DOMNULUI ISUS. Mai întâi se spune <<stați și așteptați>>, apoi <<mergeți și mărturisiți>>. Care este motivul pentru toată inutilitatea proclamării Creștine? Nu așteptăm <<în Ierusalim>> pentru a fi înzestrați cu putere de sus, ci fugim într-o sete carnală de acțiune. Cât de dificilă trebuie să fi fost perioada de așteptare pentru Petru, duhul de foc. Dar ce s-ar fi ales de el fără puterea de Sus? Mai întâi așteaptă echipamentul, apoi pleacă. Un al doilea contrast: dorința urgentă a ucenicilor de a ști dacă DOMNUL va restabili în curând împărăția lui Israel nu este îndeplinită. Speranța lor cea mai frumoasă din punct de vedere uman se stinge, dorința lor cea mai arzătoare trebuie să moară. Dar ISUS trezește în ei o dorință mai înaltă, pe care o aduc cu toții împreună înaintea lui DUMNEZEU în rugăciune și implorare: <<O, de ar veni peste noi puterea DUHUL SFÂNT. Chiar dacă împărăția pământească a lui Israel ar rămâne fără putere, împărăția lui DUMNEZEU ar fi extinsă până la marginile pământului. Și în final: ucenicii au fost anunțați de Îngeri că vor trebui să renunțe la prezența vizibilă a DOMNULUI lor, dar nu pentru totdeauna. Îl vor vedea din nou și se vor bucura cu o bucurie inexprimabilă și glorioasă. Acum triști, altădată plini de bucurie. Și noi, ucenicii lui ISUS de astăzi, trebuie să renunțăm la prezența vizibilă a DOMNULUI nostru. Acest lucru este adesea foarte dureros pentru noi. Dar avem asigurarea sacră: <<EL va veni așa cum L-ați văzut plecând la cer>>. Cu cât o persoană simte separarea mai dureroasă, cu cât îi este mai jenă să fie fără Cel care înseamnă mai mult pentru noi decât un Tată înțelept și o Mamă bună pentru Copiii ei, cu atât mai glorioasă va fi bucuria când ni se va permite să Îl vedem la întoarcerea Sa.
SOLI-DEO-GLORIA!!!
KERESZTÉNY ÁHÍTATOK:-NÉMETÜL-ROMÁNUL-MAGYARUL
<<Maradjatok Jeruzsálemben>>.
Az ÚR JÉZUS Mennybemenetelének történetében három különös ellentét válik nyilvánvalóvá. Először azt mondja: <<maradjatok és várjatok>>, majd <<menjetek és tegyetek bizonyságot>>. Mi az oka a Keresztény Igehirdetés minden eredménytelenségének? Nem várunk <<Jeruzsálemben>>, hogy a Magasból jövő erővel felszerelkezzünk, hanem testi szomjúságunkban elszaladunk a tettek mezejére. Milyen nehéz lehetett a várakozás ideje Péter, a tűzlélek számára. De mi lett volna belőle a Felülről jövő erő nélkül? Először várni a felszerelésre, aztán menni. Egy második ellentét: a tanítványok sürgető vágya, hogy megtudják, vajon az ÚR hamarosan helyreállítja-e az országot Izraelben, nem teljesül. Emberileg legszebb reményük elhalványul, legégetőbb vágyuknak el kell halnia. Az ÚR JÉZUS azonban egy magasabb rendű vágyat ébreszt bennük, amelyet mindannyian együtt visznek ISTEN elé imában és könyörgésben: <<Ó, hogy a SZENTLÉLEK ereje szálljon ránk>>. Még ha Izrael földi királysága erőtlen is maradna, ISTEN Országa a föld végére is kiterjedne. És végül: a tanítványoknak azt mondták az angyalok, hogy le kell mondaniuk URUK látható jelenlétéről, de nem örökre. Újra látni fogják őt, és kimondhatatlan és csodálatos örömmel fognak örvendezni. Most szomorúak, egykor tele örömmel. Nekünk, JÉZUS KRISZTUS Tanítványainak ma is nélkülöznünk kell URUNK látható jelenlétét. Ez gyakran nagyon fájdalmas számunkra. De megvan a szent bizonyosságunk: <<Úgy jön el, ahogyan láttátok ŐT a Mennybe menni>>. Minél fájdalmasabbnak érzi az ember az elválást, minél jobban szégyelli, hogy nélkülöznie kell azt, Aki többet jelent nekünk, mint egy bölcs apa és egy kedves anya a gyermekeinek, annál dicsőségesebb lesz az öröm, amikor Visszatérésekor láthatjuk ŐT.
SOLI-DEO-GLORIA!!!
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