JESUS CHRIST IS LORD! ANDACHT:-02:04:2025 

 

CHRISTLICHE ANDACHTEN:-DEUTSCH-RUMÄNISCH-UNGARISCH

<<Sie entsetzten sich aber alle und waren in Verlegenheit und sagten einer zum anderen: Was mag dies wohl sein>>? Apostelgeschichte 2,12

Als ich nachdenklich die Pfingstgeschichte las, fiel mir etwas auf. Da heißt es: <<Sie entsetzten sich a l l e >>.  <<Alle>> — da gibt es keine <<andern>>. Aber gleich darauf heißt es: <<Die a n d e r n hatten's ihren Spott>>. Müßte es nicht heißen: <<D i e e i n e n entsetzten sich — d i e a n d e r n spotteten>>? <<Alle>> und <<die andern>> — das gibt es doch logischerweise gar nicht. Und man könnte im ersten Augenblick denken: <<Hier liegt eine Flüchtigkeit des Verfassers vor>>. Aber der HEILIGE GEIST hat wohl gewußt, warum ER das so schreiben ließ. Es liegt ein tiefer, ja erschreckender Sinn darin:
<<Alle>>, die für GOTT in Betracht kommen, wurden vom Wirken des HEILIGEN GEISTES beeindruckt. Die andern liegen für GOTT unter dem Blickfeld, sie sind eigentlich gar nicht erwähnenswert. Sie zählen für GOTT gar nicht mit.
Wie erschreckend für die Spötter! Sie hielten sich für so klug und überlegen. Wie wären sie erschrocken, wenn sie gewußt hätten, daß sie für GOTT nur <<die andern>> neben <<allen>> sind! Das ist die Stellung der Bibel auch sonst. Im Psalm 1 heißt es: <<Sie sind wie die Spreu, die der Wind verstreut>>. Diese ganze Sache ist darum verwunderlich, weil die <<alle>> in der Bibel auch die <<kleine Herde>> genannt sind. Aber Zahlen spielen vor GOTT keine Rolle. IHM gilt nur die kleine Herde. Hier sind sie IHM <<alle>>, mögen die Spötter nach Millionen zählen.

Das ist erschreckend: Daß wir doch ja nicht so an den Rand von GOTTES Blickfeld geraten! — Das ist tröstlich: Wie ruht doch GOTTES Blick mit Liebe auf denen, die von Seinem Geist bewegt werden! Amen.
SOLI-DEO-GLORIA!!! 

DEVOȚIUNI CREȘTINE:-GERMANĂ-ROMÂNĂ-MAGHIARĂ

<<Toţi erau uimiţi, nu ştiau ce să creadă şi ziceau unii către alţii: Ce vrea să zică aceasta>>? Fapte 2:12

În timp ce citeam cu atenție povestea Rusaliilor, ceva m-a frapat. Se spune: <<Toți erau uimiți>>. <<Toți>> - nu există <<ceilalți>>. Dar imediat după aceea se spune: <<Ceilalți își băteau joc>>. Nu ar trebui să se citească: <<Cei unul erau îngroziți - ceilalți își băteau joc>>? <<Toți>> și «ceilalți» - logic, nu există așa ceva. Și la început ați putea gândi: <<Este o scăpare din partea autorului>>. Dar DUHUL SFÂNT a știut probabil de ce a scris așa. Există un înțeles profund, chiar înspăimântător în el:
<<Toți>> cei care sunt eligibili pentru dDUMNEZEU au fost impresionați de lucrarea DUHULUI SFÂNT. Ceilalți sunt ascunși de ochii lui DUMNEZEU, nu sunt cu adevărat demni de menționat. Ei nici măcar nu contează pentru DUMNEZEU.
Cât de înspăimântător pentru batjocoritori! Ei se credeau atât de inteligenți și superiori. Cât de șocați ar fi fost dacă ar fi știut că pentru DUMNEZEU ei sunt doar <<ceilalți>> alături de <<toți>>! Aceasta este și poziția Bibliei în alte privințe. Psalmul 1 spune: <<Ei sunt ca pleava pe care o împrăștie vântul>>. Toată această situație este surprinzătoare pentru că <<toți>> din Biblie sunt numiți și <<Turma mică>>. Dar numerele nu contează în fața lui DUMNEZEU. Lui Îi pasă doar de Turma mică. Aici ei sunt <<toți>> pentru EL, batjocoritorii pot număra cu milioanele.

Asta este înspăimântător: faptul că nu suntem atât de marginalizați în ochii lui DUMNEZEU! - Acest lucru este reconfortant: cum privirea lui DUMNEZEU se odihnește cu Dragoste asupra celor care sunt mișcați de Duhul Său! Amin.

SOLI-DEO-GLORIA!!! 

KERESZTÉNY ÁHÍTATOK:-NÉMETÜL-ROMÁNUL-MAGYARUL

<<Álmélkodnak vala pedig mindnyájan és zavarban valának, egymásnak ezt mondván: Vajjon mi akar ez lennie>>? ApCsel 2:12

Ahogy elgondolkodva olvastam a Pünkösdi történetet, valami megragadott. Azt írja: <<Mindnyájan elcsodálkoztak>>. <<Mindannyian>> - nincs itt <<mások>>. De rögtön utána azt mondja: <<Mások pedig csúfolódva mondának>>. Nem így kellene olvasni: <<Az egyik elborzadt - a többiek gúnyolódtak>>? <<Mindenki>>> és »a többiek« - logikusan nincs ilyen. És elsőre azt gondolhatnánk: <<Ez csak egy elszólás a szerző részéről>>. De a SZENTLÉLEK valószínűleg tudta, miért írta így. Mély, sőt ijesztő jelentés rejlik benne:<<Mindenki>>, aki alkalmas ISTEN számára, a SZENTLÉLEK munkája által lenyűgözött. A többiek el vannak rejtve ISTEN Szeme elől, ők nem igazán érdemelnek említést. Nem is számítanak ISTEN számára.
Milyen ijesztő a gúnyolódók számára! Azt hitték, hogy ők olyan okosak és felsőbbrendűek. Mennyire megdöbbentek volna, ha tudták volna, hogy ISTEN számára ők csak <<a többiek>> a <<mindenki>> mellett! A Biblia más tekintetben is ezt az álláspontot képviseli. Az 1. zsoltár mondja: <<Olyanok, mint a pelyva, amelyet a szél szétszór>>. Az egész dolog azért meglepő, mert a Bibliában a <<mindenkit>> a <<Kicsiny nyájnak>> is nevezik. De a számok nem számítanak ISTEN előtt. Ő csak a Kis nyájjal törődik. Itt Neki <<mind>>, a gúnyolódók milliókkal számolhatnak.

Ez ijesztő: hogy ISTEN előtt nem vagyunk ennyire mellékesek! - Ez vigasztaló: Hogy ISTEN tekintete Szeretettel pihen azokon, akiket az Ő Lelke mozgat! Ámen.
SOLI-DEO-GLORIA!!!