ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-03.06.2025 

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH

<<Und als sie ihn aus der Stadt hinausgestoßen hatten, steinigten sie ihn. Und die Zeugen legten ihre Kleider ab zu den Füßen eines Jünglings, genannt Saulus>>. Apostelgeschichte 7.58

<<Das Verscheiden des Jüngers Herr Jesu, nimm meinen Geist auf! Er kniete aber nieder und rief laut: Herr, behalte ihnen diese Sünde nicht!>>
Der furchtlose Zeuge Stephanus besiegelte das Wort der Wahrheit, mit dem er dem Hohen Rat gegenübergetreten war, mit seinem Blut. Er war der erste, der mit der Märtyrerkrone geschmückt wurde. Sein Tod war kein schmählicher Untergang, sondern eine glorreiche Himmelfahrt. Stephanus starb als echter Jünger seines Meisters. Wie Jesus seinen Geist in die Hände seines Vaters, so befahl ihn Stephanus in Jesu Hände. Das Leben wurde ihm nicht entrissen. Er gab es willig hin. Er wurde nicht von den Feinden unter beständigem Widerstreben zur Stadt hinausgezerrt. Er ließ sich willig führen wie ein Lamm. In königlicher Freiheit gab er seinen Geist sterbend in des Heilands Hände, dem er ihn im Leben schon täglich befohlen hatte. Die Feinde zwangen ihn nicht auf die Knie nieder. Er beugte sie aus innerem Drang, um das letzte Gebet zu sprechen: eine Fürbitte für seine Feinde. Die erste Bitte Jesu am Kreuz macht sich Stephanus als letzte zu eigen. Des Erlösers letzte Bitte:
"Vater, in deine Hände befehle ich meinen Geist" wird des Erlösten erste. So begann Jesus mit der Fürbitte und schloss mit der Bitte für sich selbst; Stephanus bittet zuerst für seinen Geist und schließt mit der Fürbitte. Wundert es uns, dass es heißt: "Und als er das gesagt, entschlief er"? Ein merkwürdiger Ausdruck für das Sterben eines zu Tode Gesteinigten.
Auch darin folgte der Jünger seinem Meister. Er nahm keine bittere Empfindung gegen seine Peiniger mit in die Ewigkeit. Er übte Feindesliebe und flehte zu Gott, dass er ihnen diese Sünde nicht anrechnen wolle. "Lass sie ihnen nicht stehen!" lauten die Worte nach dem Grundtext. Wenn Gott diese Sünde stehenlässt, dann ist sie wie eine Mauer, die den Zutritt zu Gott verwehrt, wie ein Felsblock, der sich vor die Gnadenpforte lagert. Sie sollen aber nicht verloren werden. Er gönnt ihnen den Himmel, den er selbst besitzt. Vielleicht wollte ein finsterer Unmut sich seiner Seele bemächtigen, als sie so gar erbarmungslos die Steine auf ihn schleuderten. Darum rief er laut und warf sich auf die Knie, um den aufsteigenden Groll niederzukämpfen. Es gibt kein besseres Mittel, sich gegen den Stachel zu wehren, als die Fürbitte für die, welche ihn in die Seele drücken. Bittest du für die, welche dich beleidigen und kränken, zieht Himmels- und Friedensluft in deine Seele ein. Die Bitterkeit wird durch Liebe besiegt. Nimm doch keine gehässige Stimmung mit in den andern Tag hinüber! Lass die Sonne nicht untergehen über deinem Zorn! Noch viel weniger nimm einen Groll in die Ewigkeit mit! Lass die Liebe siegen, damit du dorthin kommen kannst, wo kein finsterer Hass Platz findet, sondern nur Liebe und Lob!

 Autor: Carl Eichhorn (* 11.07.1810; † 08.02.1890) deutscher lutherischer Pastor
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ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL

<<És kiűzvén a városon kívül, megkövezék: a tanúbizonyságok pedig felsőruháikat egy Saulus nevezetű ifjú lábaihoz rakták le>>. ApCsel 7.58

<<Megkövezék azért Istvánt, ki imádkozik és ezt mondja vala: Uram Jézus, vedd magadhoz az én lelkemet!!>>

A rettenthetetlen tanú, István vérével pecsételte meg az igazság szavát, amellyel szembeszállt a főtanáccsal. Ő volt az első, akit a vértanúk koronájával tüntettek ki. Halála nem gyalázatos bukás volt, hanem dicsőséges felemelkedés. István úgy halt meg, mint Mestere igaz tanítványa. Ahogy Jézus a lelkét az Atyja kezére bízta, úgy bízta István is Jézus kezére. Az életét nem ragadták el tőle. Önként adta oda. Nem vonszolták ki ellenségei állandó vonakodással a városból. Készségesen hagyta magát vezetni, mint egy bárányt. Királyi szabadságban haldokolva adta lelkét a Megváltó kezébe, akinek már életében is naponta átadta. Az ellenség nem kényszerítette térdre. Ő belső késztetésből hajolt le rájuk, hogy elmondja az utolsó imát: a közbenjárást ellenségeiért. István Jézus első kérését a kereszten az utolsó kérésként tette magáévá. A Megváltó utolsó kérése:
"Atyám, a te kezeidbe ajánlom lelkemet" a Megváltó első kérése lesz. Jézus tehát közbenjárással kezdte és közbenjárással fejezte be önmagáért; István először a lelkét kéri, és közbenjárással fejezi be. Csoda-e, hogy így szól: "És amikor ezt mondta, elaludt"? Furcsa kifejezés egy halálra kövezött ember halálára.
A tanítvány ebben is követte a Mesterét. Nem vitte magával az örökkévalóságba a kínzóival szembeni keserű érzéseket. Gyakorolta az ellenségei iránti szeretetet, és könyörgött Istennek, hogy ne tartsa szemükre ezt a bűnt. "Ne hagyd meg nekik!" - szólnak a szavak az alapszöveg szerint. Ha Isten hagyja ezt a bűnt állni, akkor az olyan, mint egy fal, amely megakadályozza az Istenhez való hozzáférést, mint egy szikla, amely a kegyelem kapuja előtt áll. De ők nem vesznek el. Ő megadja nekik azt a mennyországot, amelyet ő maga birtokol. Talán sötét harag akarta megragadni a lelkét, amikor olyan könyörtelenül dobálták rá a köveket. Ezért hangosan felkiáltott, és térdre vetette magát, hogy leküzdje a feltámadó haragot. Nincs jobb módja annak, hogy visszavágj a fullánk ellen, mint hogy közbenjárj azokért, akik a lelkedbe nyomják. Ha imádkozol azokért, akik sértegetnek és bántanak téged, a mennyei levegő és a béke fogja betölteni a lelkedet. A keserűséget a szeretet győzi le. Ne vidd magaddal a rosszindulatot a következő napra! Ne hagyd, hogy haragodban lemenjen a nap! Még kevésbé vigyél magaddal haragot az örökkévalóságba! Hagyd, hogy a szeretet győzzön, hogy eljuss olyan helyre, ahol nincs helye a sötét gyűlöletnek, csak a szeretetnek és a dicséretnek!

 Szerző: Carl Eichhorn (* 1810.07.11.; † 1890.02.08.) német evangélikus lelkész.
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DEVOȚIUNI ZILNICE: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ

<<L-au târât afară din cetate şi l-au ucis cu pietre. Martorii şi-au pus hainele la picioarele unui tânăr, numit Saul>>. Fapte 7.58
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Şi aruncau cu pietre în Ştefan, care se ruga şi zicea: "Doamne Isuse, primeşte duhul meu!>>Martorul neînfricat Ștefan a pecetluit cu sângele său cuvântul adevărului cu care înfruntase înaltul consiliu. El a fost primul care a fost decorat cu coroana martirului. Moartea sa nu a fost o cădere ignominioasă, ci o înălțare glorioasă. Ștefan a murit ca un adevărat discipol al Maestrului său. La fel cum Isus și-a încredințat spiritul în mâinile Tatălui său, Ștefan l-a încredințat în mâinile lui Isus. Viața nu i-a fost smulsă. El a dat-o de bunăvoie. Nu a fost târât afară din cetate de dușmanii săi cu reticență constantă. El s-a lăsat de bunăvoie condus ca un miel. Murind în libertate regală, el și-a dat duhul în mâinile Mântuitorului, căruia i-l încredințase deja zilnic în viață. Dușmanii nu l-au forțat să îngenuncheze. El i-a aplecat din nevoia interioară de a spune ultima rugăciune: o mijlocire pentru dușmanii săi. Ștefan și-a însușit prima cerere a lui Iisus pe cruce ca și ultima. Ultima cerere a Mântuitorului:
"Tată, în mâinile tale îmi încredințez duhul" devine prima cerere a Mântuitorului. Astfel, Isus a început cu mijlocirea și a încheiat cu mijlocirea pentru sine; Ștefan cere mai întâi duhul său și încheie cu mijlocirea. Este de mirare că se spune: "Și după ce a spus aceasta, a adormit"? O expresie ciudată pentru moartea cuiva care a fost ucis cu pietre.
Și în aceasta, ucenicul l-a urmat pe Maestrul său. Nu a luat cu el în eternitate sentimente amare împotriva torționarilor săi. El a practicat dragostea față de dușmanii săi și l-a implorat pe Dumnezeu să nu le rețină acest păcat. "Nu-l lăsa pentru ei!" sunt cuvintele conform textului de bază. Dacă Dumnezeu lasă în picioare acest păcat, atunci este ca un zid care împiedică accesul la Dumnezeu, ca un bolovan care stă în fața porții harului. Dar ei nu vor fi pierduți. El le acordă raiul pe care el însuși îl posedă. Poate că un resentiment întunecat a vrut să pună stăpânire pe sufletul lui atunci când au aruncat cu pietre în el atât de nemilos. Așa că a strigat tare și s-a aruncat în genunchi pentru a combate resentimentul în creștere. Nu există o modalitate mai bună de a lupta împotriva înțepăturii decât să mijlocești pentru cei care o apasă în sufletul tău. Dacă te rogi pentru cei care te insultă și te jignesc, aerul cerului și pacea îți vor umple sufletul. Amărăciunea este cucerită de iubire. Nu lua cu tine o dispoziție dușmănoasă în ziua următoare! Nu lăsa soarele să apună peste mânia ta! Cu atât mai puțin să iei cu tine o ranchiună în eternitate! Lasă dragostea să prevaleze, astfel încât să poți ajunge într-un loc în care nu mai este loc pentru ura întunecată, ci doar pentru dragoste și laudă!

 Autor: Carl Eichhorn (* 11.07.1810; † 08.02.1890) pastor luteran german
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