ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-15:11:2025 

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH

<<Um Mitternacht aber beteten Paulus und Silas und lobsangen GOTT; und die Gefangenen hörten ihnen zu>>. Apostelgeschichte 16,25

Paulus im Kerker zu Philippi.
1. Die Apostel beten im Gefängnis und singen Loblieder. (Lukas 6, 22. 23; Jakobus 5, 13).

Wenn wir uns in die Lage des Paulus und Silas im Gefängnis zu Philippi hineinversetzen, so müssen wir sagen, dass ihnen Gedanken der Verzagtheit und Bitterkeit, Ausdrücke des Zornes und Unwillens menschlich viel näher lagen als freudige Loblieder.

Ein Betrachten ihrer Lage und der Entstehung derselben hätte einen dreifachen Groll in ihren Herzen erwecken können:

1. gegen die geldgierigen, verleumderischen Besitzer der Magd, welche durch ihre boshafte Anklage alles Elend verursacht hatten,

2. gegen die oberflächlichen, ungerechten Richter, welche statt sorgfältiger Untersuchung so schnell und leichtfertig ihr Urteil gesprochen hatten,

3. gegen den diensteifrigen Kerkermeister, der, um Anerkennung bei seinen Vorgesetzten zu finden, die Qualen der armen Gefangenen durch das Einspannen der Füße noch erhöht hatte.

Wer kennt nicht die Macht der grimmigen Gedanken, womit Satan unser Herz in solchen Zeiten erfüllen und unglücklich machen will! Statt zu grollen und zu hadern fangen Paulus und Silas an zu beten und stimmen einen Lobgesang an. Sie sehen ihr Leiden nicht als bittere Notwendigkeit, sondern als ein Vorrecht an. Sie wissen, dass solche Misshandlung um JESUS CHRISTUS willen keine Schande, sondern eine Ehre ist.

Das war viel Gnade, die ihren Eindruck auf andere nicht verfehlen konnte. Dieser Lobgesang in der Nacht der Trübsal war eine bessere Empfehlung des Evangeliums als viele Zeugnisse in der Freiheit (Hiob 35, 10). Denn wenn die Welt Menschen sieht, die im Leiden fröhlich sind, so sucht sie nach einem Grund solcher Freude und wird dadurch empfänglich für die Botschaft von dem, der allein solche Freude geben kann.  

Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) deutscher Theologe

JESUS CHRIST IS LORD!!! - SOLI DEO GLORIA!!!

ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL

<<Éjféltájban pedig Pál és Silás imádkozván, énekkel dicsőíték az ISTENT. A foglyok pedig hallgatják vala őket>>. ApCsel 16:25

Pál a Filippi börtönben.
1. Az Apostolok imádkoznak és dicsöitö énekeket énekelnek a börtönben. (Lukács 6:22-23; Jakab 5:13).

Ha Pál és Silás helyébe képzeljük magunkat a Filippi börtönben, azt kell mondanunk, hogy a kétségbeesés és a keserűség gondolatai, a harag és a neheztelés kifejezése sokkal emberibb volt számukra, mint az örömteli dicsérő himnuszok.
... Helyzetük és annak eredetének figyelembevétele háromszoros neheztelést kelthetett volna a szívükben:

1. a rabszolgalány kapzsi, rágalmazó gazdái ellen, akik rosszindulatú vádaskodásaikkal mindezt a nyomorúságot okozták,

2. a felszínes, igazságtalan bírák ellen, akik olyan elhamarkodottan és gondatlanul hoztak ítéletet ahelyett, hogy alapos vizsgálatot folytattak volna le,

3. a buzgó börtönőr ellen, aki azért, hogy felettesei kegyeibe jusson, a szegény rab szenvedését azzal fokozta, hogy a lábaikat is bilincsbe verte.

Ki ne ismerné a komor gondolatok erejét, amelyekkel Sátán megpróbálja betölteni a Szívünket és boldogtalanná tenni minket ilyen időkben? Ahelyett, hogy nehezteltek volna és veszekedtek volna, Pál és Silás imádkozni kezdtek és dicsérő himnuszt énekeltek. Szenvedésüket nem keserű szükségszerűségnek, hanem kiváltságnak tekintették. Tudták, hogy az ilyen rossz bánásmód nem szégyen, hanem megtiszteltetés; az ÚR JÉZUS KRISZTUSÉRT.

Ez a Kegyelem nagy cselekedete volt, amely mindenképpen lenyűgözött másokat. Ezek a dicsöitö Énekek, a megpróbáltatás éjszakájában jobban igazolta az Evangéliumot, mint sok másBizonyságtétel a Szabadságban (Jób 35:10). Mert amikor a világ olyan embereket lát, akik örömmel töltik el a szenvedést, akkor az ilyen öröm forrását keresi, és ezáltal fogékonyossá válik annak az üzenetére, Aki egyedül adhat ilyen örömet.

Szerző: Alfred Christlieb (1866. február 26. – 1934. január 21.), német teológus 

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DEVOȚIUNI ZILNICE: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ 

<<Pe la miezul nopţii, Pavel şi Sila se rugau şi cântau cântări de laudă lui Dumnezeu; iar cei închişi îi ascultau. Faptele Apostolilor 16:25

Pavel în închisoarea din Filipi.
1. Apostolii se roagă și cântă imnuri în închisoare. (Luca 6:22-23; Iacov 5:13).

Dacă ne punem în locul lui Pavel și Sila în închisoarea din Filipi, trebuie să spunem că gândurile de disperare și amărăciune, expresiile de mânie și resentiment, erau mult mai atrăgătoare din punct de vedere uman pentru ei decât imnurile de laudă pline de bucurie.
... Luând în considerare situația lor și originile acesteia, ar fi putut stârni un triplu resentiment în inimile lor:

1. împotriva stăpânilor lacomi și calomniatori ai sclavei, care provocaseră toată această nenorocire prin acuzațiile lor răuvoitoare,

2. împotriva judecătorilor superficiali și nedrepți care judecaseră atât de repede și neglijent în loc să efectueze o anchetă amănunțită,

3. împotriva temnicerului zelos care, pentru a câștiga favoarea superiorilor săi, sporise și mai mult suferința bietei prizoniere legându-i picioarele.

Cine nu este familiarizat cu puterea gândurilor sumbre cu care Satana caută să ne umple inimile și să ne facă nefericiți în astfel de vremuri? În loc să se resentimenteze și să se certe, Pavel și Sila au început să se roage și să cânte un imn de laudă. Ei au văzut suferința lor nu ca pe o necesitate amară, ci ca pe un privilegiu. Știau că un astfel de tratament nu era o rușine, ci o onoare, de Dragul DOMNULUI ISUS HRISTOS.

Acesta a fost un mare act de Har, unul care nu putea să nu-i impresioneze pe alții. Aceste imnuri de laudă în noaptea necazului a fost o susținere mai bună a Evangheliei decât multe Mărturii în libertate (Iov 35:10). Căci atunci când lumea vede oameni care se bucură în suferință, caută o sursă a unei astfel de bucurii și astfel devine receptivă la mesajul celui care singur poate da o astfel de bucurie.

Autor: Alfred Christlieb (26 februarie 1866 – 21 ianuarie 1934), teolog german
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