ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-27:01:2026 

 

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH

<<Dies aber geschah zwei Jahre lang, so dass alle, die in Asien wohnten, sowohl Juden als Griechen, das Wort des HERRN hörten>>. Apostelgechichte 19,10

Die Wortverkündigung in der Tyrannusschule

1. Die Dauer der Wortverkündigung in der Tyrannusschule betrug zwei Jahre. Im Vergleich mit der Arbeitszeit des Apostels an anderen Orten war diese Tätigkeit in Ephesus besonders lang. Ephesus wurde durch diese ausgedehnte Wirksamkeit des Apostels gewissermassen vor vielen Orten bevorzugt und mit ihm die ganze (römische) Provinz Kleinasien, deren Hauptstadt Ephesus war.

Aus einem ganz bestimmten Grund ist diese Bevorzugung des kleinasiatischen Landes beachtenswert: Als Paulus beim Beginn der zweiten Missionsreise in Kleinasien Missionsarbeit treiben wollte, wurde ihm dies von GOTT verwehrt (Kap. 16, 6). Damals schien Kleinasien von GOTT zurückgesetzt zu werden. Es sah aus, als ob GOTT dieses Land weniger lieb habe als andere Gegenden. Aber nun wird dieser damals benachteiligt scheinende Landstrich wie kein zweiter mit einer Gnadenzeit bedacht. Er erfährt eine Heimsuchung, die ihresgleichen sucht.

Das soll uns zur Lehre dienen. GOTT kann wohl eine Zeitlang ungerecht erscheinen in der Austeilung seines Wortes in Völkern, Ländern und Gegenden. Wer aber warten lernt, der darf hier schon oft die Gerechtigkeit und Weisheit GOTTES triumphieren sehen (5. Mose 32, 4; Psalm 145, 17; 2. Samuel 22, 26. 27).

2. Der Inhalt wird in dem Ausdruck <<das Wort des HERRN JESUS>> kurz zusammengefasst. Die Reden des Paulus hatten also bei aller Vielseitigkeit einen Inhalt, ein Ziel. einen Mittelpunkt. Immer war und blieb es <<das Wort von JESUS>>. Dabei lasst uns bei aller Darbietung des Wortes GOTTES in großen und kleinen Kreisen gedenken (Kap. 8, 35; 9, 20. 28; 16. 31; 17, 2. 3; 18, 5; Galater 3, 1).

3. Die Wirkung bestand darin, dass sich dies Wort durch die ganze römische Provinz Kleinasien (das ist unter Asien zu verstehen) ausbreitete. Von diesen Predigten gilt das, was man später von Luthers Thesen im Jahre 1517 sagte: <<Die Engel trugen sie durchs ganze Land>>.

Wie kann doch von der treuen Arbeit an einem einzigen Platz eine mächtige Wirkung auf die weiteste Umgegend ausgehen! Wenn GOTT hinter dem Wort steht, so ist seine Tragweite unberechenbar groß. Manche Kirche und manches Versammlungshaus ist schon eine solche <<Tyrannusschule>> geworden, von der Segensströme in das ganze Land ausgingen (1. Samuel 3, 19 - 21; Matthäus 3, 5).

<Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) deutscher Theologe>>
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ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL

<<Ez pedig lőn két esztendeig; úgyannyira, hogy mindazok, kik lakoznak vala Ázsiában, mind zsidók, mind görögök, hallgaták az ÚR JÉZUSNAK ígéjét>>. ApCsel 19:10 

Az igehirdetés a Tirannószi iskolában 
1. Az igehirdetés a Tirannószi iskolában két évig tartott. Az apostol más helyeken töltött idejéhez képest ez a tevékenység Efezusban különösen hosszú volt. Efezust, és vele együtt Kis-Ázsia egész (római) tartományát, amelynek Efezus volt a fővárosa, bizonyos értelemben sok más hellyel szemben előnyben részesítette az Apostol e kiterjedt tevékenysége. Kis-Ázsia ezen előnyben részesítése egy nagyon konkrét okból figyelemre méltó: Amikor Pál második missziós útja elején missziós munkát akart végezni Kis-Ázsiában, ISTEN megtiltotta neki ezt (16. fejezet, 6. vers). Abban az időben úgy tűnt, hogy ISTEN elutasítja Kis-Ázsiát. Úgy tűnt, mintha ISTEN kevésbé szerette volna ezt a földet, mint más régiókat. De most ez a régió, amely akkoriban hátrányos helyzetűnek tűnt, olyan kegyelmi idővel áldott meg, mint semmi más. Páratlan látogatást él át. Ez tanulságul szolgálhat számunkra. ISTEN egy ideig igazságtalannak tűnhet, amikor igéjét nemzeteknek, országoknak és régióknak terjeszti. De azok, akik megtanulnak várni, gyakran láthatják ISTEN igazságosságát és bölcsességét diadalmaskodni (5Mózes 32:4; Zsoltárok 145:17; 2Sámuel 22:26-27). 
2. A tartalom tömören összefoglalható az <<ÚR JÉZUS Igéje>> kifejezésben. Így Pál beszédeinek, sokszínűségük ellenére, volt tartalmuk, céljuk, központi fókuszuk. Mindig <<az ÚR JÉZUS Igéje volt és maradt. ISTEN Igéjének minden egyes bemutatásakor, mind nagy, mind kis összejöveteleken, emlékezzünk (8:35; 9:20, 28; 16:31; 17:2, 3; 18:5; Galaták 3:1). 
3. Ennek eredményeként ez az Ige elterjedt Kis-Ázsia (azaz Ázsia) teljes Római provinciájában. Ezekre a prédikációkra igaz az, amit később Luther 1517-es téziseiről mondtak: <<Az angyalok vitték őket szerte a földön>>.  Milyen erőteljes hatást gyakorolhat a legtávolabbi környékekre is egyetlen helyen végzett hűséges munka! Ha ISTEN áll az Ige mögött, annak hatóköre mérhetetlenül nagy. Sok Templom és Imaház vált ilyen <<zsarnokság iskolájává>>, ahonnan áldásfolyamok áradtak az egész országra (1Sámuel 3:19-21; Máté 3:5).

Szerző: Alfred Christlieb (1866. február 26. – 1934. január 21.), német teológus
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DEVOȚIUNI ZILNICE: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ

<<Lucrul acesta a ţinut doi ani, aşa că toţi cei ce locuiau în Asia, iudei şi greci, au auzit Cuvântul DOMNULUI. Faptele Apostolilor>>. 19:10 

Predicarea Cuvântului în Școala lui Tiran 

1. Predicarea Cuvântului în Școala lui Tiran a durat doi ani. Comparativ cu timpul petrecut de apostol în alte locuri, această activitate în Efes a fost deosebit de lungă. Efesul și, odată cu el, întreaga provincie (romană) Asia Mică, a cărei capitală era Efesul, a fost, într-un fel, favorizată mai mult decât multe alte locuri prin această activitate extinsă a Apostolului. Această favorizare a Asiei Mici este demnă de remarcat dintr-un motiv foarte specific: Când Pavel a vrut să desfășoare lucrare misionară în Asia Mică la începutul celei de-a doua călătorii misionare, DUMNEZEU i-a interzis să facă acest lucru (capitolul 16, versetul 6). În acea vreme, Asia Mică părea a fi respinsă de DUMNEZEU. Părea că DUMNEZEU iubea această Țară mai puțin decât alte regiuni. Dar acum această regiune, care în acea vreme părea dezavantajată, este Binecuvântată cu un timp de Har cum nu s-a mai întâmplat altul. Se confruntă cu o vizită cum nu se poate compara cu nicio alta. Aceasta ar trebui să ne servească drept lecție. DUMNEZEU poate părea nedrept pentru o vreme în distribuirea Cuvântului Său națiunilor, țărilor și regiunilor. Dar cei care învață să aștepte pot vedea adesea triumful dreptății și înțelepciunii lui DUMNEZEU (Deuteronom 32:4; Psalmul 145:17; 2 Samuel 22:26-27). 
2. Conținutul este rezumat succint în expresia <<Cuvântul DOMNULUI ISUS>>. Astfel, în ciuda diversității lor, discursurile lui Pavel au avut un conținut, un scop, un punct central. Au fost și au rămas întotdeauna <<Cuvântul lui ISUS>>. În toate prezentările noastre ale Cuvântului lui DUMNEZEU, atât în adunări mari, cât și în cele mici, să ne amintim (capitolele 8:35; 9:20, 28; 16:31; 17:2, 3; 18:5; Galateni 3:1). 
3. Efectul a fost că acest Cuvânt s-a răspândit în întreaga provincie Romană Asia Mică (adică Asia). Despre aceste predici, se aplică ceea ce s-a spus mai târziu despre tezele lui Luther în 1517: <<Îngerii i-au purtat în toată Țara>>. Cât de puternic impact poate emana asupra celor mai îndepărtate împrejurimi din lucrarea credincioasă într-un singur loc! Dacă DUMNEZEU stă în spatele Cuvântului, raza sa de acțiune este incomensurabil de mare. Multe Biserici și case de Întrunire au devenit astfel de <<școli ale Tiraniei>>, din care izvoare de Binecuvântări au curs în toată Țara (1 Samuel 3:19-21; Matei 3:5). 
 

<Autor: Alfred Christlieb (26 februarie 1866 – 21 ianuarie 1934), teolog german>>
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