ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-23:03:2026

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH

<<Ihr selbst wisset, dass meinen Bedürfnissen und denen, die bei mir waren, diese Hände gedient haben>>. Apostelgeschichte 20,34

Paulus als Handwerker.
II. Die Arbeit am Handwerk schadet der Missionsarbeit des Apostels nicht.

Ein zweites Bedenken, welches sich beim Anblick des Zelte verfertigenden Paulus erheben könnte, ist dies: Leidet nicht die von GOTT ihm befohlene Missionsarbeit darunter? Wird nicht dadurch seine Zeit und Kraft einem wichtigeren Dienst entzogen, der nötiger ist als jene mechanische Handarbeit?

Darauf ist zu antworten: Sicherlich gibt es heute viele Arbeiter im Reich GOTTES, denen man zurufen müsste: Überlasse diese und jene äußere Arbeit einem anderen, der Gaben und Kräfte dazu hat. Du aber beschränke dich auf die dir zugewiesene Aufgabe und zersplittere dich nicht (Apostelgeschichte 6, 4; 2. Mose 18, 18 - 23).

Aber in diesem Fall lag die Sache anders. Die von GOTT geleiteten Umstände machten die äußere Arbeit hier nötig. Sobald Paulus merkte, dass er durch Benutzung des freien Gastrechtes irgend jemand zur Last fallen konnte (und Paulus war zartfühlend genug, dies zu empfinden), so hatte er die Pflicht, für seinen Unterhalt selbst zu sorgen (2. Thessalonicher 3, 8). Wäre er jemand beschwerlich geworden, so wäre der Segen der Missionsarbeit dadurch gehindert worden (1. Thessalonicher 2, 9; 1. Korinther 9, 12 b). Das Reich GOTTES, das Werk des HERRN hätte leiden können, wenn er jene Arbeit nicht tat. Deshalb trieb Paulus auch diese Anfertigung von Zelten als einen GOTTES-dienst genauso wie seine Ansprachen in den Synagogen oder die große Rede auf dem Areopag.

Hätte Paulus sich diese äußere Arbeit nach seiner eigenen Wahl ausgesucht, oder hätte er das Nebenziel seiner eigenen Bereicherung dabei verfolgt, dann freilich würde seine Missionsarbeit darunter gelitten haben (2. Timotheus 2, 4). Das war aber nicht der Fall. So durfte er getrost mit seinen Händen schaffen und die ihm frei bleibende Zeit zum Dienst an anderen Seelen verwenden. Seine Rede in Milet beweist, dass beiderlei Arbeit sich durchaus nicht ausschließt, sondern wohl vereinen lässt (Kap. 20, 18 - 35).

Siehe auch:
I. Die Arbeit am Handwerk schadet der Würde des Apostels nicht. Apostelgeschichte 18, 3.
III. Die Arbeit am Handwerk schadet dem Gebetsleben des Apostels nicht. Philipper 1, 3 - 5.

Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) deutscher Theologe
JESUS CHRIST IS LORD!!! - SOLI DEO GLORIA!!!

ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL

<<Sőt magatok tudjátok, hogy a magam szükségeiről és a velem valókról ezek a kezek gondoskodtak>>. ApCsel 20:34

Pál mint kézműves.

II. A kézműveskedés nem árt az Apostol missziós munkájának.

Egy második aggodalom, ami felmerülhet, amikor Pált sátorkészítés közben látjuk: Nem szenved-e emiatt az ISTEN által neki parancsolt missziós munka? Nem vonódik-e el az ideje és az energiája egy fontosabb szolgálattól, amely szükségesebb, mint ez a mechanikus kézimunka?

A válasz erre: Bizonyára sok munkás van ma ISTEN Országában, akinek azt kellene mondani: Hagyd ezt vagy azt a külső feladatot valaki másra, akinek megvannak hozzá az adottságai és az ereje. Te azonban korlátozd magad a rád bízott feladatra, és ne tereld el magad túlságosan (ApCsel 6:4; 2Mózes 18:18–23).

De ebben az esetben más volt a helyzet. ISTEN által elrendelt körülmények tették szükségessé ezt a külső munkát. Amint Pál felismerte, hogy a vendégszeretet önkéntes felajánlásával valakinek terhére válhat (és Pál elég érzékeny volt ahhoz, hogy ezt érzékelje), kötelessége lett gondoskodni magáról (2Thesszalonika 3:8). Ha bárki terhére vált volna, missziós munkájának áldása akadályozva lett volna (1Thesszalonika 2:9; 1Korinthus 9:12b). ISTEN Országa, az ÚR munkája, kárát láthatta volna, ha nem végezte volna el ezt a munkát. Ezért Pál ezt a sátorkészítést az imádat egyik formájaként végezte, ahogyan a zsinagógákban tartott beszédeit vagy az Areopáguszon elmondott nagy beszédét is tette.

Ha Pál saját elhatározásából választotta volna ezt a külső munkát, vagy a személyes gazdagodás másodlagos célját követte volna, akkor természetesen missziós munkája kárát látta volna (2Timóteus 2:4). De nem ez volt a helyzet. Így szabadon dolgozhatott a kétkezi munkájával, és szabadidejét mások szolgálatára fordíthatta volna. Milétoszi beszéde bizonyítja, hogy ez a kétféle munka nem zárja ki egymást, sőt, kombinálható is (ApCsel 20:18-35).

Lásd még:

I. A mesterségben való munkavégzés nem árt az apostol méltóságának. ApCsel 18:3.

III. A mesterségben való munkavégzés nem árt az apostol imaéletének. Filippi 1:3-5.

Szerző: Alfred Christlieb (1866. február 26. – 1934. január 21.), német teológus
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DEVOȚIUNI PENTRU FIECARE ZI: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ

<<Singuri ştiţi că mâinile acestea au lucrat pentru trebuinţele mele şi ale celor ce erau cu mine>>. Faptele Apostolilor 20:34

Pavel ca meșteșugar.

II. Lucrul cu un meșteșug nu dăunează lucrării misionare a Apostolului.

O a doua îngrijorare care ar putea apărea atunci când îl vedem pe Pavel făcând un cort este aceasta: Nu suferă oare lucrarea misionară pe care DUMNEZEU i-a poruncit-o? Nu sunt oare timpul și energia lui deviate de la o slujire mai importantă, una care este mai necesară decât această lucrare mecanică?

Răspunsul la aceasta este: Cu siguranță, există mulți lucrători în Împărăția lui DUMNEZEU astăzi cărora li se recomandă să le spunem: Lăsați o sarcină exterioară sau alta altuia care are darurile și puterea pentru ea. Dar voi, mărginiți-vă la sarcina care v-a fost dată și nu vă împrăștiați prea mult (Faptele Apostolilor 6:4; Exodul 18:18-23).

Dar în acest caz, situația era diferită. Împrejurările rânduite de DUMNEZEU au făcut necesară această lucrare exterioară. De îndată ce Pavel și-a dat seama că oferind ospitalitate în mod liber, ar putea deveni o povară pentru cineva (și Pavel era suficient de sensibil pentru a simți acest lucru), a avut datoria să se întrețină singur (2 Tesaloniceni 3:8). Dacă ar fi devenit o povară pentru cineva, Binecuvântarea lucrării sale misionare ar fi fost împiedicată (1 Tesaloniceni 2:9; 1 Corinteni 9:12b). Împărăția lui DUMNEZEU, lucrarea DOMNULUI, ar fi putut avea de suferit dacă el nu ar fi făcut această lucrare. Prin urmare, Pavel a săvârșit această construcție de corturi ca o formă de închinare, la fel cum își făcea discursurile în sinagogi sau marele său discurs de la Areopag.

Dacă Pavel ar fi ales această lucrare externă de bunăvoie sau ar fi urmărit scopul secundar al îmbogățirii personale, atunci, desigur, lucrarea sa misionară ar fi avut de suferit (2 Timotei 2:4). Dar nu a fost cazul. Astfel, el era liber să lucreze cu mâinile sale și să-și folosească timpul liber pentru a-i sluji pe alții. Discursul său din Milet dovedește că aceste două tipuri de muncă nu se exclud reciproc, ci pot fi într-adevăr combinate (Faptele Apostolilor 20:18-35).

Vezi și:

I. Munca într-o meserie nu dăunează demnității apostolului. Faptele Apostolilor 18:3.

III. Munca într-o meserie nu dăunează vieții de rugăciune a apostolului. Filipeni 1:3-5.

Autor: Alfred Christlieb (26 februarie 1866 – 21 ianuarie 1934), teolog german
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