ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-28:03:2026

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH

<<Es entstand aber viel Weinens bei allen; und sie fielen Paulus um den Hals und küßten ihn sehr>>, Apostelgeschichte 20,37

Der Abschied von den Ältesten.
Die hier geschilderte Abschiedsszene lässt uns einen Blick tun in die Liebe jener Ältesten zu Paulus und ihre Anhänglichkeit an ihn. Aus zwei Gründen ist uns diese Liebe besonders beachtenswert.

1. Paulus hatte es nie darauf abgelegt, Anhänglichkeit an seine Person zu erzielen. Er gehörte nicht zu den Männern, welche <<die Jünger an sich ziehen wollten>> (Vers 30). Er eiferte nicht, wie die galatischen Irrlehrer um die Seelen, damit diese wieder um ihn eifern sollten (Galater 4, 17). Sein Trachten ging darauf, dass sie an HERRN JESUS CHRISTUS hingen (2. Korinther 11, 2). Und dieser Mann darf die Liebe und Anhänglichkeit, nach der er niemals getrachtet hat, in besonders reicher Weise erfahren. Er kam also bei seiner lauteren, selbstlosen Arbeitsweise nicht zu kurz. GOTT schenkte ihm die Liebe und Zuneigung seiner geistlichen Kinder aufs herrlichste.

Daraus sehen wir: Gerade die selbstlosen und uneigennützigen Arbeiter im Reich GOTTES, welche die Seelen von sich weg auf JESUS CHRISTUS weisen, dürfen die tiefste und bleibende Liebe bei andern ernten. Wer es in Unlauterkeit darauf ablegt, Anhänglichkeit an sich selbst zu erzielen, mag wohl eine Zeitlang Erfolg haben, aber nicht dauernd, denn GOTT wendet die Herzen seiner Kinder dem zu, der nur seine GÖTTLICHE Ehre sucht und seine GÖTTLICHEN Ziele verfolgt (Jesaja 42, 8; 48, 11).

2. Aber auch im Blick auf die Ältesten ist uns diese innige Liebe wichtig. Hätten jene Ältesten ihr eigenes Ansehen und ihre eigene Ehre im Auge gehabt, so wären sie sicherlich nicht so tief betrübt über den Abschied des Apostels gewesen. Denn so lange dieser in Ephesus (wenn auch nur hin und wieder) persönlich mitarbeitete und die von ihm gegründete Gemeinde leitete, traten sie vielmehr in den Hintergrund. Die Bedeutung des Apostels war so groß und sein Ansehen so mächtig, dass alle anderen gegen ihn zurücktraten. Wären diese Männer stolze Leute gewesen, so würden sie die Abreise des Apostels nicht beweint, sondern im Stillen ersehnt haben, weil sie von jetzt an eine viel grössere Rolle spielten und ihr Wort nun massgebend war. Ihre Tränen beweisen, dass sie nicht in die Art der Mirjam geraten waren, die auf Moses Ansehen neidisch wurde und es schmerzlich empfand, dass ganz Israel immer auf Moses Wort und nicht auf das ihrige hörte (4. Mose 12, 1. 2).

Lasst uns auch dieser Demut, die aus den Tränen der Ältesten herausleuchtet, nachfolgen.

 Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) deutscher Theologe
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ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL

<<Mindnyájan pedig nagy sírásra fakadtak; és Pálnak nyakába borulva csókolgaták őt>>. ApCsel 20:37

Búcsú a vénektől.

Az itt leírt búcsújelenet bepillantást enged abba a szeretetbe, amelyet ezek a vének Pál iránt éreztek, és a hozzá való ragaszkodásukba. Ez a szeretet két okból is különösen figyelemre méltó.

1. Pál soha nem törekedett arra, hogy önmagához ragaszkodjon. Nem tartozott azok közé az emberek közé, akik <<magukhoz akarták vonzani a tanítványokat>> (30. vers). Nem buzgólkodott a lelkekért, mint a galata eretnekek, hogy azok viszont iránta buzgólkodjanak (Galata 4:17). Az volt a célja, hogy Krisztushoz ragaszkodjanak (2Korinthus 11:2). És ez az ember abban a kiváltságban részesült, hogy különösen gazdag módon megtapasztalhatta azt a szeretetet és ragaszkodást, amelyet soha nem keresett. Így becsületes és önzetlen munkája nem jött hátrányba. ISTEN a legdicsőségesebb módon adományozta neki lelki gyermekei szeretetét és vonzalmát.

Ebből láthatjuk, hogy pontosan azok az önzetlen és önzetlen munkások ISTEN Országában, akik elfordítják a lelkeket önmaguktól és az ÚR JÉZUS KRISZTUS felé fordítják őket, arathatják le másoktól a legmélyebb és legtartósabb szeretetet. Azok, akik becstelenségükkel igyekeznek ragaszkodni magukhoz, egy ideig sikerrel járhatnak, de nem véglegesen, mertISTEN Gyermekei szívét azok felé fordítja, akik csak az Ő ISTENI dicsőségét keresik és az Ő ISTENI céljait követik (Ézsaiás 42:8; 48:11).

2. De ez a mély szeretet fontos számunkra a vének tekintetében is. Ha ezek a vének a saját hírnevükre és becsületükre összpontosítottak volna, biztosan nem lett volna ennyire elszomorítva az apostol távozása miatt. Mert amíg személyesen Efézusban dolgozott (még ha csak alkalmanként is), és vezette az általa alapított egyházat, addig a háttérbe szorultak. Az apostol fontossága olyan nagy volt, tekintélye pedig olyan erős, hogy mindenki más az útjában állt. Ha ezek az emberek büszkék lettek volna, nem gyászolták volna az apostol távozását, hanem titokban vágytak volna rá, mert mostantól sokkal nagyobb szerepet játszanak majd, és az ő szavuk lesz a mérvadó. Könnyeik bizonyítják, hogy nem estek Miriam csapdájába, aki irigykedni kezdett Mózes tekintélyére, és szomorúságot érzett amiatt, hogy egész Izrael mindig Mózes szavára hallgatott, és nem a sajátjára (4Mózes 12:1-2).

Kövessük mi is ezt az alázatot, amely a vének könnyeiből ragyog.

Szerző: Alfred Christlieb (* 1866.02.26.; † 1934.01.21.) német teológus
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DEVOȚIUNI PENTRU FIECARE ZI: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ

<<Şi au izbucnit cu toţii în lacrimi, au căzut pe grumazul lui Pavel şi l-au sărutat>>. Faptele Apostolilor 20:37

Adio de la bătrâni.

Scena de adio descrisă aici ne oferă o privire asupra Dragostei pe care acești Bătrâni o aveau pentru Pavel și asupra atașamentului lor față de el. Această Dragoste este deosebit de remarcabilă din două motive.

1. Pavel nu a căutat niciodată să se atașeze de sine însuși. Nu a fost unul dintre acei oameni care doreau să <<îi atragă pe ucenici la ei>> (versetul 30). Nu a avut râvnă pentru suflete, precum ereticii Galateni, pentru ca aceștia să fie la rândul lor plini de râvnă pentru el (Galateni 4:17). Scopul său era ca ei să se agațe de DOMNUL ISUS HRISTOS (2 Corinteni 11:2). Și acest om a avut privilegiul de a experimenta Dragostea și atașamentul pe care nu le-a căutat niciodată într-un mod deosebit de bogat. Astfel, munca sa cinstită și altruistă nu a fost dezavantajată. DUMNEZEU i-a dăruit Dragostea și afecțiunea copiilor săi spirituali în cel mai glorios mod.

Din aceasta vedem că tocmai acei lucrători altruiști și neegoiști în Împărăția lui DUMNEZEU care întorc sufletele de la ei înșiși și le întorc spre DOMNUL ISUS pot culege cea mai profundă și mai durabilă Dragoste de la ceilalți. Cei care, prin necinste, se străduiesc să se atașeze de ei înșiși pot avea succes pentru o vreme, dar nu permanent, căci DUMNEZEU întoarce inimile Copiilor Săi către cei care caută doar slava Sa Divină și urmăresc obiectivele Sale Divine (Isaia 42:8; 48:11).

2. Dar această Dragoste profundă este importantă și pentru noi în ceea ce privește Bătrânii. Dacă acei Bătrâni s-ar fi concentrat pe propria reputație și onoare, cu siguranță nu ar fi fost atât de profund întristați de plecarea Apostolului. Atâta timp cât a lucrat personal în Efes (chiar dacă doar ocazional) și a condus Biserica pe care a fondat-o, aceștia au trecut în plan secund. Importanța Apostolului era atât de mare și prestigiul său atât de puternic, încât toți ceilalți i-au stat în cale. Dacă acești oameni ar fi fost mândri, nu ar fi jelit plecarea Apostolului, ci mai degrabă ar fi tânjit-o în secret, pentru că de acum înainte ar fi jucat un rol mult mai mare, iar cuvântul lor ar fi avut autoritate. Lacrimile lor dovedesc că nu au căzut în capcana Miriamei, care a devenit invidioasă pe prestigiul lui Moise și a simțit tristețe pentru că tot Israelul asculta întotdeauna cuvântul lui Moise și nu al lor (Numeri 12:1-2).

Să urmăm și noi această smerenie, care strălucește din lacrimile Bătrânilor.

Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) Teolog german
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