ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-29:04:2026
ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH
<<Die einen aber riefen dieses, die anderen jenes in der Volksmenge; da er aber wegen des Tumultes nichts Gewisses erfahren konnte, befahl er, ihn in das Lager zu führen>>. Apostelgeschichte 21,34
Der nach Klarheit suchende Hauptmann.
Unser Text zeigt uns einen Mann, der mitten in einem Gewirr von Stimmen Klarheit bekommen möchte, auf welcher Seite das Recht liege. <<Einer rief dies, der andere das im Volk>> (Vers 34). So steht in unseren Tagen mancher in religiösen und sonstigen Fragen in einem solchen Stimmgewirr, dass er sich nicht zurechtfinden noch erkennen kann, wer recht hat. Für solche mögen drei Tatsachen, die in unserem Text liegen, zur Lehre dienen.
1. Die richtige Stellung war nicht da, wo der Zahl nach die Mehrheit war. Wenn jener römische Oberhauptmann die Frage des Rechts und Unrechts nach der Zahl der vor ihm stehenden Anhänger oder Gegner des Christentums hätte beurteilen wollen, dann hätte er den Feinden des Paulus recht geben müssen; denn sie befanden sich hier natürlich in weitaus überwiegender Mehrzahl. Das wäre falsch gewesen. Das Recht lag hier bei der Minderheit.
2. Die Wahrheit war auch nicht da, wo am meisten gewühlt, gedrängt und Propaganda gemacht wurde. Dies taten hier die Feinde des Apostels. Sie betrieben ihre Sache mit solchem Eifer, dass sie die ganze Stadt Jerusalem in Erregung brachten (Vers 30). Unruhiges Wühlen und fleischliches Eifern sind nicht Kennzeichen für Recht und Wahrheit.
3. Die richtige Stellung war auch nicht da, wo man am besten verstand, den Gegner schlecht zu machen. Das taten hier ebenfalls die Feinde des Apostels. Sie schwärzten ihn an als einen Mann, der dem Vaterland, der Kirche und dem Glauben gefährlich sei (Vers 28). Wenn jemand sich durch die Worte der Paulusfeinde zur Meinung verleiten ließ, er nütze seinem Vaterland und seiner Kirche, wenn er auch Paulus bekämpfen helfe, so war er im Irrtum. Nein, nicht da, wo die Mehrheit, der gewaltigste Wühleifer und die beißendste Kritik gefunden wurde, war die rechte Stellung, sondern da, wo man etwas von der Nachfolge JESUS CHRISTUS im praktischen Wandel merkte.
Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) deutscher Theologe
JESUS CHRIST IS LORD!!! - SOLI DEO GLORIA!!!
ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL
A százados tisztázást keres.
Szövegünk egy olyan embert mutat be, aki a hangzavar közepette tisztázni akarja, hogy melyik oldalnak van igaza. <<A sokaságban egy ezt kiabálta, amott mást>> (34. vers). Hasonlóképpen, napjainkban sokan vallási és egyéb kérdésekben olyan hangzavarban találják magukat, hogy nem tudnak tájékozódni, vagy megállapítani, kinek van igaza. Az ilyen emberek számára a szövegünkben található három tény tanulságul szolgálhat.
1. A helyes álláspont nem ott volt, ahol a többség volt. Ha az a Római százados a Kereszténység támogatóinak vagy ellenzőinek száma alapján akarta volna megítélni a helyes és a helytelen kérdését, akkor Pál ellenségei oldalára kellett volna állnia, mert ők voltak természetesen túlnyomó többségben. Ez helytelen lett volna. A kisebbségnek volt igaza.
2. Az igazságot nem ott találták meg, ahol a legtöbb izgalom, támadás és propaganda volt. Ezt tették az Apostol ellenségei. Olyan buzgalommal követték ügyüket, hogy egész Jeruzsálem városát felkavarták (30. vers). A nyughatatlan izgalom és a testi buzgalom nem az igazságosság és az igazság ismertetőjegyei.
3. A helyes álláspontot sem ott találták meg, ahol a legjobban lehetett becsmérelni az ellenfelet. Az Apostol ellenségei is ezt tették. Rágalmazták őt, mint a hazára, az egyházra és a hitre veszélyes embert (28. vers). Ha valaki hagyta magát félrevezetni Pál ellenségeinek szavai által, és azt gondolta, hogy hazájának és egyházának hasznára válik azzal, hogy segít szembeszállni Pállal, tévedett. Nem, a helyes álláspont nem ott volt, ahol a többség, a legerőteljesebb aktivizmus és a legcsípősebb kritika volt, hanem ott, ahol az ÚR JÉZUS KRISZTUS gyakorlati követésének nyomait lehetett felfedezni.
Szerző: Alfred Christlieb (1866. február 26. – 1934. január 21.), német teológus
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DEVOȚIUNI PENTRU FIECARE ZI: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ
<<Dar unii strigau într-un fel, alţii în alt fel prin mulţime; fiindcă nu putea deci să înţeleagă adevărul, din pricina zarvei, a poruncit să-l ducă în cetăţuie>>. Faptele Apostolilor 21:34
Sutașul căutând claritate.
Textul nostru ne arată un om care, în mijlocul unei cacofonii de voci, caută să știe care parte are dreptate. <<Unul din mulțime striga una, altul alta>> (versetul 34). În mod similar, în zilele noastre, mulți se găsesc într-o astfel de cacofonie de voci cu privire la chestiuni religioase și de altă natură, încât nu se pot orienta sau nu pot discerne cine are dreptate. Pentru astfel de oameni, trei fapte conținute în textul nostru pot servi drept lecție.
1. Poziția corectă nu era acolo unde se afla majoritatea. Dacă acel sutaș roman ar fi vrut să judece chestiunea binelui și a răului în funcție de numărul de susținători sau adversari ai creștinismului care stăteau în fața lui, atunci ar fi trebuit să fie de partea dușmanilor lui Pavel, căci aceștia erau, desigur, marea majoritate. Acest lucru ar fi fost greșit. Minoritatea avea dreptate.
2. Nici adevărul nu se găsea acolo unde exista cea mai mare agitație, insistență și propagandă. Asta făceau dușmanii Apostolului. Ei își urmăreau cauza cu atâta zel încât au agitat întregul oraș Ierusalim (versetul 30). Agitația neliniștită și zelul carnal nu sunt semne distinctive ale dreptății și adevărului.
3. Nici poziția corectă nu se găsea acolo unde cineva era cel mai bun la a-l denigra pe adversar. Și asta făceau dușmanii Apostolului. L-au calomniat ca fiind un om periculos pentru Patrie, Biserică și Credință (versetul 28). Dacă cineva se lăsa indus în eroare de cuvintele dușmanilor lui Pavel, crezând că își folosește Patria și Biserica ajutând la opoziția lui Pavel, se înșela. Nu, poziția corectă nu era acolo unde se găsea majoritatea, cel mai viguros activism și cea mai usturătoare critică, ci mai degrabă acolo unde se putea discerne ceva din urmarea DOMNULUI ISUS HRISTOS în acțiune practică.
Autor: Alfred Christlieb (26 februarie 1866 – 21 ianuarie 1934), teolog german
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