ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-06:06:2026

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH

<<Als nun des folgenden Tages Agrippa und Bernice mit großem Gepränge gekommen und mit den Obersten und den vornehmsten Männern der Stadt in den Verhörsaal eingetreten waren und Festus Befehl gegeben hatte, wurde Paulus vorgeführt>>. Apostelgeschichte 25,23

Das Gepränge bei Paulus Verhör.
<<Großes Gepränge>>! - Wer will all die feinen Kleider, Juwelen und dergleichen aufzählen, die bei diesen Herrschaften und ihrem Gefolge zu sehen waren. Und doch gefällt uns das Gepränge nicht, und zwar aus drei Gründen.
I.
Diese prächtige Aufmachung war nicht günstig für das Anhören der Rede des Paulus. Der Apostel redete von ewigen Dingen, vom HEILAND, von Bekehrung, von der Auferstehung der Toten. - Wie passt dazu das eitle Flitterwerk pomphafter Kleidung?!

Gilt es nicht auch heute zu mahnen: Wenn wir zusammenkommen, um ewige Wahrheiten zu besprechen, so lasst uns doch den irdischen Tand hoffärtiger Putzsucht dahinten lassen!
II.
Sodann gefällt uns das Gepränge nicht, weil die Personen, die stolz damit auftraten, sich innerlich viele Blössen gaben. Bernice und Agrippa standen nicht in gutem, moralischem Ruf. Ob es in ihrem Gefolge besser aussah, wissen wir nicht. Tertullus erscheint als ein Mann, der bei aller Tüchtigkeit doch Menschenknecht war, um Fürstengunst buhlte und in göttlichen Dingen ganz oberflächlich dachte. Was soll bei diesen Menschen die äußere Pracht?! Ach, dass sie sich mehr um wahre innere Schönheit, um einen sauberen Ruf und ein sittenreines Leben bemüht hätten.

Wie wird auch heute noch so viel innere Hohlheit mit äußerem Pomp zugedeckt! Lasst uns nicht so tun.
III.
Endlich missfällt uns die Pracht, weil wir den wahren Fürsten, der hier neben ihnen steht, Paulus, so gar einfach sehen. Er trägt kein Bischofsgewand und keinen Gelehrtenhut, hat aber die Malzeichen JESUS an seinem Leib. Und diese Narben, die Paulus um JESUS willen bekommen hat, sind schöner als alle Goldketten der Bernice. Die tiefen Augen mit reinem, GÖTTLICHEM Feuer sind schöner als der Hurenschmuck aller Weltkinder.
O, dass wir das Gepränge der Welt im Licht der Ewigkeit anschauen und für immer fliehen möchten, damit wir die Herrlichkeit des neuen Jerusalem droben erlangen könnten!

Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) deutscher Theologe

JESUS CHRIST IS LORD!!! - SOLI-DEO GLORIA!!!

ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL

<<Másnap tehát eljővén Agrippa és Bernicé nagy pompával, és bemenvén a kihallgatási terembe az ezredesekkel és a város főfőpolgáraival együtt, Festus parancsolatjára előhozák Pált>>. 25:23

A pompa és a dísz Pál kihallgatásakor.
<<Nagy pompa és dísz>>! – Ki tudná felsorolni az összes szép ruhát, ékszert és ehhez hasonlót, ami ezeknél a méltóságoknál és kíséretüknél volt látható? Mégis, nem szeretjük ezt a pompát és díszt, három okból sem.
I.
Ez a pompás öltözet nem volt alkalmas Pál beszédének meghallgatására. Az apostol örök dolgokról beszélt, a MEGVÁLTÓROL a megtérésről, a halottak feltámadásáról. Hogyan illenek ebbe az ilyen hiú csecsebecsék, a pompás ruházat?!

Nem kellene ma is emlékeztetnünk magunkat: Amikor összegyűlünk, hogy az örök igazságokat megvitassuk, hagyjuk magunk mögött az arrogáns hiúság földi csapdáit!
II.
Továbbá, nem szeretjük ezt a pompát és díszt, mert azok, akik büszkén mutogatták, sok belső hibát tártak fel. Bernice és Agrippa nem voltak jó erkölcsűek. Hogy a környezetükben jobbak voltak-e a dolgok, azt nem tudjuk. Tertullus olyan emberként jelenik meg, aki minden rátermettsége ellenére mégis emberek szolgája volt, fejedelmek kegyéért versengett, és meglehetősen felületesen gondolkodott az ISTENI dolgokról. Mi értelme a külső pompának az ilyen emberekben?! Jaj, bárcsak jobban törekedtek volna az igazi belső szépségre, a tiszta hírnévre és az erkölcsileg tiszta életre.

Mennyi belső ürességet takar még ma is a külső pompa! Ne tegyünk mást.
III.
Végül a pompa azért nem tetszik nekünk, mert az igazi fejedelmet, Pált látjuk mellettük állni, ilyen egyszerűen. Sem püspöki ruhát, sem tudós sapkát nem visel, mégis az ÚR JÉZUS KRISZTUS Jegyeit viseli a testén. És ezek a sebek, amelyeket Pál az ÚR JÉZUSÉRT kapott, szebbek, mint Bernice összes aranylánca. Mély szemei, tiszta, ISTENI tüzükkel, szebbek, mint a világ összes gyermekének prostituált ékszerei.

Ó, bárcsak a világ pompáját az örökkévalóság fényében szemlélhetnénk, és örökre elmenekülhetnénk, hogy elérhessük a mennyei Új Jeruzsálem dicsőségét!

Szerző: Alfred Christlieb (1866. február 26. – 1934. január 21.), német teológus

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DEVOȚIUNI PENTRU FIECARE ZI: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ

<<A doua zi deci, Agripa şi Berenice au venit cu multă fală şi au intrat în locul de ascultare împreună cu căpitanii şi cu oamenii cei mai de frunte ai cetăţii. La porunca lui Festus, Pavel a fost adus acolo>>. Faptele Apostolilor 25:23

Fampa și împrejurările de la interogatoriul lui Pavel.
<<Multă fast și împrejurări>>! – Cine ar putea enumera toate hainele fine, bijuteriile și alte asemenea lucruri care erau expuse printre acești demnitari și anturajul lor? Și totuși, nu ne place această fast și împrejurări, din trei motive.
I.
Această ținută magnifică nu era propice pentru a asculta discursul lui Pavel. Apostolul a vorbit despre lucruri veșnice, despre MÂNTUITOR, despre convertire, despre învierea morților. Cum se potrivesc astfel de bibelouri deșarte ale îmbrăcămintei pompoase cu aceasta?!
Nu ar trebui să ni se amintească și astăzi: Când ne adunăm pentru a discuta adevăruri veșnice, să lăsăm în urmă capcanele pământești ale vanității arogante!
II.
Mai mult, nu ne place această fast și împrejurări pentru că cei care au etalat-o cu mândrie au dezvăluit multe defecte interioare. Bernice și Agripa nu aveau o bună reputație morală. Nu știm dacă lucrurile stăteau mai bine în anturajul lor. Tertul apare ca un om care, în ciuda competenței sale, era totuși un slujitor al oamenilor, luptând pentru favoarea prinților și gândind destul de superficial la chestiunile divine. Care este rostul splendorii exterioare la astfel de oameni?! Vai, dacă s-ar fi străduit mai mult pentru adevărata frumusețe interioară, pentru o reputație curată și pentru o viață pură din punct de vedere moral.

Cât gol interior este încă acoperit astăzi de fast exterior! Să nu ne prefacem altfel.
III.
În cele din urmă, splendoarea ne nemulțumește pentru că îl vedem pe adevăratul Prinț stând lângă ei, Pavel, într-un mod atât de simplu. Nu poartă nici haină de episcop, nici bonetă de învățat, dar poartă Semnele DOMNULUI ISUS HRISTOS pe corp. Și aceste cicatrici, pe care Pavel le-a primit de Dragul DOMNULUI ISUS, sunt mai frumoase decât toate lanțurile de aur ale Bernicei. Ochii lui adânci, cu focul lor pur, Divin, sunt mai frumoși decât bijuteriile de prostituată ale tuturor copiilor lumii.

O, de am putea contempla fastul lumii în lumina veșniciei și să fugim pentru totdeauna, ca să putem atinge slava Noului Ierusalim de sus!

Autor: Alfred Christlieb (26 februarie 1866 – 21 ianuarie 1934), teolog german
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