ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-29:07:2026 

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH<<Drangsal und Angst über jede Seele eines Menschen, der das Böse vollbringt, sowohl des Juden zuerst als auch des Griechen>>; Römer 2,9

Paulus verkündet uns GOTTES heiligen Willen und gültiges Gesetz und dieses erglänzt in GOTTES Herrlichkeit, die Licht ist ohne Finsternis. Warum liegt GOTTES Missfallen auf mir? Weil mein Auge beschattet und mein Dankvermögen gebunden ist, so dass ich wenig von seiner Regierung verstehe? Nein! Deshalb wird niemand von GOTT in Trübsal und Angst gebracht. Oder habe ich deshalb GOTT gegen mich, weil mir vieles fehlt, mein Körper mich plagt, Versuchung mich anficht und manche Fessel mein Vermögen beengt, so dass ich vieles nicht kann? Nein! Niemals kommt Trübsal und Angst über einen Menschen um deswillen, was ihm fehlt und er nicht kann. Es gibt nur einen einzigen Vorgang, auf den GOTT Trübsal und Angst folgen lässt; das ist das, dass wir das Böse tun. Nicht das, was ich denke, sondern das, was ich tue, nicht das, was mir fehlt, sondern das, was ich erzeuge und bewirke, bringt mich unter GOTTES Zorn. Kann ich denn erwarten, dass GOTT damit einverstanden sei, dass ich das Böse tue? Was wäre dies doch für ein abscheulicher, verwerflicher Gedanke? Darin besteht GOTTES Herrlichkeit, dass er jedem Menschen widersteht, der das Böse tut, sei er Grieche oder Jude oder Christ. Ebenso gerecht und heilig ist GOTTES Lob. Wofür soll ich es erwarten? Für meine Reden, für meine Theorien? Sei kein Kind! Willst du aus GOTT den dich bewundernden Zuhörer deiner Reden machen? Oder gewinne ich sein Lob, wenn es mir gelingt, mich harmonisch zu bilden, von Flecken mich zu reinigen und mich durch und durch zu heiligen? Beschimpfe GOTT nicht, und du beschimpfst ihn, wenn du meinst, du gewinnst sein Wohlgefallen mit deiner gebildeten und geschmückten Gestalt. Es gibt nur einen Vorgang, zu dem GOTT Preis und Ehre und Frieden fügt: Gutes tun. Es wäre ein finsterer Gedanke, wenn ich fürchtete, GOTT habe für den kein Lob, der das Gute tut, sei er Grieche oder Jude oder Christ. Darf ich aber nicht für meinen Glauben GOTTES Lob erwarten? Sei getrost! GOTT zertritt keinen Glauben. Dein Glaube ist vor ihm deine Gerechtigkeit. Dass aber GOTT meinen Glauben loben soll, das ist eine wunderliche Vorstellung. Soll er mich denn dafür loben, dass er mir gnädig ist, dafür, dass er mir meine Sünden vergeben hat, dafür, dass er mich mit seinen Gaben beschenkt und reich gemacht hat? Nicht das, was mir GOTT gibt, sondern das, was ich vollbringe, sei es Böses oder Gutes, steht unter GOTTES Gericht. Das ist der Ruhm und die Größe JESUS CHRISTUS Der HERR, dass durch IHN GOTTES herrliches und heiliges Gesetz vollständig in Geltung bleibt und wirksam ist. Dadurch, dass wir, die wir an CHRISTUS JESUS glauben, aufhören, das Böse zu tun, und anfangen, das Gute zu tun, erweist sich sein Kreuz als der Tod unserer Seele und sein Evangelium als die Kraft GOTTES zur Seligkeit.

Erbarme Dich unsrer, barmherziger GOTT, wenn wir mit krummen Gedanken Deinem hellen Wort ausweichen und uns vor Deinem guten Willen fürchten. Deine Gnade ist wirklich unsere Hilfe, Dein Vergeben wirklich unsere Gerechtigkeit und Dein Wort gewinnt den Sieg über unseren boshaften Willen und stellt uns auf Deinen Weg, dass wir tun, was DU willst, und was DU willst, das ist gut. Amen.

Autor: Adolf Schlatter (* 16.08.1852; † 19.05.1938) schweizer evangelischer Theologe und Professor fürs Neues Testament
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ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL

<<Nyomorúság és ínség minden gonoszt cselekedő ember lelkének, zsidónak először meg görögnek>>;  Róma 2:9

Pál hirdeti nekünk ISTEN szent akaratát és érvényes törvényét, és ez ISTEN dicsőségében ragyog, amely sötétség nélküli világosság. Miért nehezedik rám ISTEN haragja? Azért, mert a látásom elhomályosult, és a hálára való képességem korlátozott, így keveset értek az Ő uralmából? Nem! ISTEN senkit sem hoz nyomorúságba és szorongatásba emiatt. Vagy van ISTEN ellenem, mert sok mindenben hiányom van, a testem gyötör, kísértés támad, és valamilyen kötelék korlátozza a képességeimet, így sok mindent nem tudok megtenni? Nem! A nyomorúság és a szorongás soha nem éri az embert amiatt, hogy miben hiányt szenved és mit nem tud megtenni. Csak egy esemény van, amit ISTEN nyomorúsággal és szorongással követ; és ez az, hogy rosszat teszünk. Nem az, amit gondolok, hanem amit teszek; nem az, amiben hiányom van, hanem amit létrehozok és előidézek, az az, ami ISTEN haragja alá von. Elvárhatom-e ISTENTŐL, hogy helyeselje a gonoszságomat? Milyen förtelmes, elítélendő gondolat lenne ez! ISTEN dicsősége abban rejlik, hogy szembeszáll minden gonosztevővel, legyen az Görög, Zsidó vagy Keresztény. ISTEN dicsérete egyformán igaz és szent. Miért is várhatnám? A szavaimért, az elméleteimért? Ne légy gyerek! Csak a beszédeid hallgatójává akarod tenni ISTENT, Aki csodál téged? Vagy azzal nyerem el a dicséretét, hogy harmonikusan művelem magam, megtisztítom magam a foltoktól, és teljesen megszentelem magam? Ne gyalázd ISTENT, és akkor gyalázod, ha azt hiszed, hogy művelt és feldíszített alakoddal elnyered a Kegyét. Csak egyetlen folyamat van, amelyhez ISTEN Dicséretet, Tiszteletet és Békét ad: a jó cselekedet. Sötét gondolat lenne, ha attól félnék, hogy ISTEN nem dicséri azokat, akik jót tesznek, legyenek Görögök, Zsidók vagy Keresztények. De vajon nem várhatom-e el ISTEN dicséretét a Hitemért? Légy jókedvű! ISTEN nem töri össze a Hitet. A te Hited a te Igazságod Őelőtte. De hogy ISTEN dicsérje az én Hitemet – ez egy furcsa gondolat. Dicsérjen azért, mert Kegyelmes hozzám, megbocsátja bűneimet, gazdaggá tesz ajándékaival és gazdaggá tesz? Nem az van ISTEN ítéletének alávetve, amit ISTEN ad, hanem az, amit véghezviszek, legyen az rossz vagy jó. Ez Az ÚR JÉZUS KRISZTUS Dicsősége és Nagysága: hogy Általa ISTEN dicsőséges és Szent Törvénye teljes mértékben érvényes és hatékony marad. Azzal, hogy felhagyunk a rossz cselekedetével és elkezdünk jót tenni, mi, akik hiszünk KRISZTUS JÉZUSBAN, megmutatkozunk abban, hogy az Ő Keresztje lelkünk halála, az Ő Evangéliuma pedig ISTEN ereje az üdvösségre.

Dicsérjen azért, mert kegyelmes hozzám, megbocsátja bűneimet, gazdaggá tesz ajándékaival? Könyörülj rajtunk, Irgalmas ISTEN, amikor görbe gondolatokkal kerüljük el világos igédet és féljük Jóakaratodat. Kegyelmed valóban a mi segítségünk, Megbocsátásod valóban a mi Igazságunk, és Igéd győzedelmeskedik gonosz akaratunk felett, és a TE utadra indít minket, hogy azt tegyük, amit Akarsz, és amit TE akarsz, az Jó. Ámen.

Szerző: Adolf Schlatter (1852. augusztus 16. – 1938. május 19.), svájci protestáns teológus és az újszövetségi tanulmányok professzora
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DEVOȚIUNI PENTRU FIECARE ZI: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ

<<Necaz şi strâmtorare va veni peste orice suflet omenesc care face răul: întâi peste iudeu, apoi peste grec>>.  Romani 2:9

Pavel ne proclamă voia sfântă a LUI DUMNEZEU și legea validă, iar aceasta strălucește în Slava LUI DUMNEZEU, care este lumină fără întuneric. De ce mă apasă neplăcerea LUI DUMNEZEU? Pentru că vederea mea este întunecată și capacitatea mea de a mulțumi este limitată, așa că înțeleg puțin din DOMNIA LUI? Nu! Nimeni nu este adus în necaz și angoasă de către DUMNEZEU din acest motiv. Sau Îl am PE DUMNEZEU împotriva mea pentru că îmi lipsesc multe lucruri, trupul meu mă tulbură, ispita mă asaltează și o robie îmi restricționează capacitatea, așa că nu pot face multe lucruri? Nu! Necazul și angoasa nu vin niciodată peste o persoană din cauza a ceea ce îi lipsește și nu poate face. Există un singur eveniment pe care DUMNEZEU Îl urmează cu necaz și angoasă; și anume că noi facem răul. Nu ceea ce gândesc, ci ceea ce fac; nu ceea ce îmi lipsește, ci ceea ce produc și aduc la îndeplinire, mă aduce sub mânia LUI DUMNEZEU. Mă pot aștepta ca DUMNEZEU să aprobe faptul că fac răul? Ce gând hidos și reprobabil ar fi acesta! Gloria LUI DUMNEZEU stă în a te opune oricărei persoane care face răul, fie el Grec, Evreu sau Creștin. Lauda LUI DUMNEZEU este în egală măsură Dreaptă și Sfântă. Căci la ce să mă aștept? Pentru cuvintele mele, pentru teoriile mele? Nu fi copil! Vrei să-L faci PE DUMNEZEU doar un ascultător al discursurilor tale, admirându-te? Sau câștig eu lauda LUI cultivându-mă armonios, curățându-mă de pete și sfințindu-mă complet? Nu-L huli PE DUMNEZEU și Îl hulești dacă crezi că-I câștigi favoarea cu forma ta cultivată și împodobită. Există un singur proces la care DUMNEZEU adaugă Laudă, Onoare și Pace: săvârșirea Binelui. Ar fi un gând sumbru dacă m-aș teme că DUMNEZEU nu are laudă pentru cei care fac binele, fie ei Greci, Evrei sau Creștini. Dar nu pot să mă aștept la lauda LUI DUMNEZEU pentru credința mea? Îndrăznește! DUMNEZEU nu zdrobește Credința. Credința ta este dreptatea ta înaintea LUI. Dar faptul că DUMNEZEU ar trebui să-mi laude Credința - aceasta este o idee ciudată. Ar trebui să mă laude pentru că este îndurător cu mine, pentru că îmi iartă păcatele, pentru că mă îmbogățește cu darurile Sale și mă face bogat? Nu ceea ce îmi dă DUMNEZEU, ci ceea ce realizez eu, fie rău, fie bine, este supus judecății LUI DUMNEZEU. Aceasta este Slava și Măreția DOMNULUI ISUS HRISTOS: că prin EL Legea Glorioasă și Sfântă a LUI DUMNEZEU rămâne pe deplin valabilă și eficientă. Încetând să facem răul și începând să facem binele, noi, cei care credem în ISUS HRISTOS DOMNUL, ni se arată că avem Crucea LUI ca moarte a sufletelor noastre și Evanghelia LUI ca putere a LUI DUMNEZEU spre Mântuire.

Ar trebui să mă laude pentru că este îndurător cu mine, pentru că îmi iartă păcatele, pentru că mă îmbogățește cu darurile Sale? Ai milă de noi, DUMNEZEULE Milostiv, când cu gânduri strâmbe ne sustragem Cuvântului TĂU clar și ne temem de voia TA bună. Harul TĂU este cu adevărat ajutorul nostru, iertarea TA este cu adevărat dreptatea noastră, iar Cuvântul TĂU triumfă asupra voinței noastre rele și ne pune pe calea TA, ca să putem face ce voiești TU și ce voiești TU este Bine. Amin.

Autor: Adolf Schlatter (16 august 1852 – 19 mai 1938), teolog protestant elvețian și profesor de studii ale Noului Testament
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