ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-28.08:2026

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH
<<Denn das Gesetz bewirkt Zorn; aber wo kein Gesetz ist, da ist auch keine Übertretung>>. Römer 4,15

Manche erkennen die Strenge des GÖTTLICHEN Gesetzes, sie bleiben aber doch in ihren Sünden; weil sie nun aber doch von ihrem Gewissen nicht loskommen können, so erhebt sich in ihrem innersten Herzensgrunde ein geheimes Murren gegen GOTT: Warum hat ER auch solche Gesetze gegeben, die niemand halten kann? ER hat ja durchs Gesetz, das er gegeben, mir alle Weltfreude vergällt, ER hat doch gesehen, wie der Mensch eine Freude an weltlichen Dingen und Vergnügungen hat, warum hat ER sie ihm denn abgeschnitten? Ist ER durch die Strenge seines Gesetzes nicht selbst Schuld daran, wenn kein Mensch sie hält? Ist ER nicht Schuld an der Sünde? Denn wo kein Gesetz ist, da ist auch keine Sünde; wo aber ein strenges Gesetz ist, da ist auch große Sünde. Das ist die Sprache der über das Gebot GOTTES ergrimmten Natur, und prüfet euch nur, ob euch nicht auch schon solche Gedanken gekommen sind; ich will nicht sagen, daß ihrs ausgesprochen habt, ich will nur sagen, daß es in dem inwendigen Herzensgrunde sich geregt hat. Ists nicht so? Man erkennt die Schärfe des Gesetzes, man will aber eben einmal in der Sünde bleiben; man hat sie zu lieb; was tut man? Statt sich über seine Sündenliebe zu demütigen, statt mit Ernst und Eifer das neue Leben, das CHRISTUS mitteilt, zu suchen, geht man hin und verstockt sein Herz gegen GOTT, und sucht die Schuld in dem Gesetze und in GOTT nicht in sich selber. Ein anderer kann dagegen sagen: »Wir sind allzumal Sünder«, und so sucht er in der allgemeinen Sünde eine Beruhigung für sein verwundetes Gewissen. Wenn man aber auf den Grund geht, was will er damit? Auf GOTT wälzt er die Schuld zurück, der ihn so erschaffen habe, oder wenigstens den ersten Sündenfall nicht verhindert und ihn in diese Welt gesetzt habe, da sein Los sein müsse, ein Sünder zu sein. Sehet, so gibt man mit seinen Entschuldigungen GOTT die Schuld; welche furchtbare Sünde und GOTTES-lästerung begeht man da! Meinet ihr, ein solcher werde am jüngsten Tage seine Schuld auch noch auf GOTT schieben können?

All die Gebot uns geben sind, daß du dein Sund, o Menschenkind, erkennen sollst und lernen wohl, wie man vor GOTT recht leben soll. HERR, erbarm Dich unser! Das helf uns der HERR JESUS CHRISTUS, der unser MITTLER worden ist. Und weils mit unserem Tun verlorn, helf ER uns alln aus GOTTES Zorn. HERR, erbarm Dich unser!

Autor: Ludwig Hofacker (* 15.04.1798; † 18.11.1828) deutscher evangelischer Pfarrer
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ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL

<<Mert a törvény haragot nemz: a hol pedig nincsen törvény, ott törvény ellen való cselekedet sincsen>>. Róma 4:15

Vannak, akik felismerik ISTEN törvényének súlyosságát, mégis bűneikben maradnak. Mivel nem tudnak menekülni a lelkiismeretük elől, titkos morgás támad szívük mélyén ISTEN ellen: Miért adott olyan törvényeket, amelyeket senki sem tarthat be? A törvény által, amelyet adott, megfosztott engem minden világi örömtől. Látta, hogyan találnak örömöt az emberek a világi dolgokban és szórakozásokban, miért vette el tehát azokat? Nem Ő a hibás azért, hogy senki sem tartja meg törvényét? Nem Ő a hibás a bűnért? Mert ahol nincs törvény, ott nincs bűn; de ahol szigorú törvény van, ott nagy bűn van. Ez egy ISTEN parancsolatai által feltüzelt természet nyelvezete. Vizsgáljátok meg magatokat, hogy vajon nem jutottak-e már eszetekbe ilyen gondolatok. Nem akarom azt mondani, hogy beszéltetek róla, csak azt, hogy felkavarta a szívetek mélyét. Nem így van? Az ember felismeri a törvény súlyosságát, mégis a bűnben akar maradni; Túlzottan szereti az ember; mit tesz ilyenkor? Ahelyett, hogy megalázkodna a bűn iránti szeretete miatt, ahelyett, hogy komolyan és buzgón keresné az új életet, amelyet Az ÚR JÉZUS KRISZTUS ad, megkeményíti szívét ISTENNEL szemben, és a hibát a törvényben és ISTENBEN keresi, nem önmagában. Más viszont azt mondhatná: <<Mindannyian bűnösök vagyunk>>, és így vigaszt keres sebzett lelkiismeretének az egyetemes bűnben. De ha valaki a végére jár, mit akar ezzel? Visszahárítja a felelősséget ISTENRE, Aki ilyennek teremtette őt, vagy legalábbis nem akadályozta meg az első bukást, és ebbe a világba helyezte, ahol a sorsa az, hogy bűnös legyen. Íme, így hibáztatja ISTENT a mentségeivel; micsoda szörnyű bűnt és ISTEN-káromlást követ el! Azt hiszed, hogy egy ilyen ember képes lesz ISTENRE kenni a bűnét az ítélet napján?

Minden nekünk adott parancsolat az, hogy te, ó, Ember Gyermeke, ismerd fel bűnödet, és tanulj meg jól élni ISTEN előtt. URAM, irgalmazz nekünk! Segítsen minket Az ÚR JÉZUS KRISZTUS, Aki Közbenjárónkká vált. És mivel saját tetteink miatt elveszünk, mentsen meg mindannyiunkat ISTEN haragjától. URAM, irgalmazz nekünk!

Szerző: Ludwig Hofacker (1798. április 15. – 1828. november 18.), német protestáns lelkész
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DEVOȚIUNI PENTRU FIECARE ZI: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ

<<pentru că Legea aduce mânie; şi unde nu este o lege, acolo nu este nici călcare de lege>>. Romani 4:15

Unii recunosc severitatea legii LUI DUMNEZEU totuși rămân în păcatele lor. Pentru că nu pot scăpa de conștiința lor, o murmură secretă împotriva LUI DUMNEZEU se ridică în adâncul inimilor lor: De ce a dat EL astfel de legi pe care nimeni nu le poate păzi? Prin legea pe care a dat-o, EL m-a jefuit de orice bucurie lumească. EL a văzut cum oamenii găsesc plăcere în lucrurile și distracțiile lumești, așa că de ce le-a luat? Nu este EL de vină pentru faptul că nimeni nu păzește legea LUI? Nu este EL de vină pentru păcat? Căci unde nu este lege, nu este nici păcat; dar unde este o lege aspră, acolo este păcat mare. Acesta este limbajul unei firi înflăcărate de poruncile LUI DUMNEZEU. Cercetați-vă pe voi înșivă să vedeți dacă nu v-au venit deja astfel de gânduri. Nu vreau să spun că ați vorbit despre asta, vreau doar să spun că v-a mișcat în adâncul inimilor. Nu-i așa? Recunoaștem severitatea legii, totuși vrem să rămânem în păcat; O iubești prea mult; ce faci? În loc să te smerești de dragostea ta față de păcat, în loc să cauți cu ardoare și zel noua viață pe care o dăruiește DOMNUL ISUS HRISTOS, mergi și îți împietrești inima împotriva LUI DUMNEZEU și  cauți în lege și în DUMNEZEU, nu în tine însuți. Altul, pe de altă parte, ar putea spune: <<Toți suntem păcătoși>> și astfel cauți alinare pentru conștiința ta rănită în păcatul universal. Dar dacă ajungi la fundul problemei, ce cauți cu asta? Îl învinovățești pe DUMNEZEU, Care l-a creat astfel, sau cel puțin nu a împiedicat prima cădere și l-a așezat în această lume, unde soarta lui trebuie să fie să fie păcătos. Iată, astfel Îl învinovățești pe DUMNEZEU cu scuzele tale; ce păcat teribil și ce blasfemie comite cineva! Credeți că o astfel de persoană va putea da vina pe DUMNEZEU pentru vina sa în Ziua Judecății?

Toate poruncile care ne-au fost date sunt ca tu, Fiu al Omului, să-ți recunoști păcatul și să înveți bine cum să trăiești drept înaintea LUI DUMNEZEU. DOAMNE, ai milă de noi! Fie ca DOMNUL ISUS HRISTOS, Care a devenit Mijlocitorul nostru, să ne ajute. Și, din moment ce suntem pierduți prin propriile noastre fapte, fie ca EL să ne ajute pe toți de mânia LUI DUMNEZEU. DOAMNE, Ai milă de noi!

Autor: Ludwig Hofacker (15 aprilie 1798 – 18 noiembrie 1828), pastor protestant german
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