ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-02.10:2026
ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH
<<die Hoffnung aber beschämt nicht, denn die Liebe GOTTES ist ausgegossen in unsere Herzen durch den HEILIGEN GEIST welcher uns gegeben worden ist>>. Römer 5,5
Unser Herz weiß bei seiner Abweichung und in seiner Blindheit nicht mehr, was das wahre und höchste Gut sei. Zwar der Begriff und die Begierde nach einem Gute, das die ganze Seele ausfülle und unser inwendiges Geistesbedürfnis befriedige, ist uns geblieben, aber wo dieses höchste Gut zu finden sei, was eigentlich den Durst uns stille und die Seele befriedige, das weiß der natürliche Mensch nicht mehr. Die Sünde hat eine Scheidewand gezogen zwischen GOTT und dem Menschen, und dadurch ist ihm die Vortrefflichkeit GOTTES und daß nur in GOTT das Sehnen des Geistes befriedigt werde, daß wer nicht in ihm lebt und ihn nicht hat, eigentlich so gut aus seinem Element entrückt und so unglücklich ist seinem innersten Geistesleben nach, als der Fisch, der aus dem Wasser an das Land gesetzt wird, das alles ist dem natürlichen Menschen verdeckt; er weiß es nicht, die Augen sind ihm noch nicht aufgegangen durch den HEILIGEN GEIST. Sehet die Menschen an, sie suchen ein höchstes Gut, Augenlust, Geld, Ehre, alle aber machen sich selbst zum höchsten Gut, die Welt ist ihnen nur etwas, das sich um sie herumbewegt, von welchem sie der Mittelpunkt sind; sie sind so überzeugt von ihrer Vortrefflichkeit, von dieser oder jener Geschicklichkeit, von ihrem Verstand, daß sie zwar nicht mit Worten, aber doch ihren Gedanken nach sich selber für das höchste Gut achten, bis sie durch den Geist GOTTES von ihrer Verwerflichkeit und Schnödigkeit überzeugt sind. Das ist der Zustand der Menschen, wie er von Natur ist. - Wer aber JESUS CHRISTUS hat erkannt und die wahrhaftigen Himmelsgüter, wer GOTT liebet, der achtet nur Ihn für das höchste Gut, der setzet nichts über ihn hinauf, dem geht GOTT über alles, dem wird alles andere, es heiße wie es wolle, dem wird er selber vor GOTT so klein, so nichts, so unbedeutend, daß er mit dem Apostel Paulus sagt: Ich achte alles für Schaden gegen der überschwenglichen Erkenntnis CHRISTUS JESUS, meines HERRN, ja selbst der Himmel wäre nichts ohne ihn. Stehst du in dieser Liebe GOTTES? Achtest du GOTT für das höchste Gut?
Autor: Ludwig Hofacker (* 15.04.1798; † 18.11.1828) deutscher evangelischer Pfarrer
JESUS CHRIST IS LORD!!! - SOLI-DEO GLORIA!!!
ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL<<A reménység pedig nem szégyenít meg; mert az ISTENNEK szerelme kitöltetett a mi szívünkbe a SZENTLÉLEK által, ki adatott nékünk>>. Róma 5:5
Szívünk, tévelygésében és vakságában, már nem tudja, mi az igazi és legfőbb jó. Míg a lélek egészét betöltő és belső lelki szükségleteinket kielégítő jó fogalma és vágyakozása megmarad, a testi ember már nem tudja, hol található ez a legfőbb jó, mi csillapítja igazán szomjunkat és elégíti ki lelkünket. A bűn gátat emelt ISTEN és az emberiség közé, így ISTEN kiválósága és az a tény, hogy csak ISTENBEN elégszik meg a lélek vágyakozása, rejtve marad előlünk. Aki nem él benne és nem birtokolja ŐT, az valóban kiszakadt eleméből, és legbensőbb lelki életében olyan boldogtalan, mint a vízből szárazföldre helyezett hal. Mindez rejtve van a testi ember elől; nem tudja, szemeit még nem nyitotta meg a SZENTLÉLEK. Nézd az embereket; a legfőbb jót keresik – vizuális élvezetet, pénzt, tiszteletet –, de mindannyian magukat teszik a legfőbb jóvá. A világ csupán valami, ami körülöttük forog, és amelynek ők a középpontjában állnak. Annyira meg vannak győződve kiválóságukról, erről vagy arról a képességükről, az értelmükről, hogy bár szavakban nem, gondolataikban a legfőbb jónak tartják magukat, míg ISTEN Lelke meg nem győzi őket romlottságukról és gonoszságukról. Ez az emberiség természeténél fogva fennálló állapota. De aki felismerte Az ÚR JÉZUS KRISZTUST és az igazi Mennyei kincseket, aki szereti ISTENT, az csak ŐT tartja a legfőbb jónak, semmit sem helyez ŐFELSÉGE fölé. Számukra ISTEN mindenek felett áll; számukra minden más, bármi is legyen, jelentéktelenné válik. Ők maguk annyira kicsivé, annyira semmivé, annyira jelentéktelenné válnak ISTEN előtt, hogy Pál apostollal együtt mondják: <<Mindent veszteségnek tartok az én URAM, JÉZUS KRISZTUS ismeretének páratlan értékéhez képest. Sőt, még a Menny is semmi lenne nélküle>> Te is ebben az ISTEN iránti szeretetben állsz? ISTENT tartod a legfőbb jónak?
Szerző: Ludwig Hofacker (1798. április 15. – 1828. november 18.), német protestáns lelkész
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DEVOȚIUNI PENTRU FIECARE ZI: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ
Inimile noastre, în deviația și orbirea lor, nu mai știu care este adevăratul și cel mai înalt bine. În timp ce conceptul și dorința după un bine care umple întregul suflet și satisface nevoile noastre spirituale interioare rămân, omul firesc nu mai știe unde se află acest bine suprem, ce ne potolește cu adevărat setea și ne satisface sufletul. Păcatul a ridicat o barieră între DUMNEZEU și umanitate și astfel ne sunt ascunse excelența LUI DUMNEZEU și faptul că numai în DUMNEZEU este satisfăcută dorința duhului. Cine nu trăiește în EL și nu-L are este cu adevărat îndepărtat de elementul său și la fel de nefericit în viața sa spirituală cea mai lăuntrică ca un pește scos din apă pe uscat. Toate acestea sunt ascunse omului firesc; el nu știe, ochii lui nu au fost încă deschiși de DUHUL SFÂNT. Priviți oamenii; ei caută un bine suprem - plăcerea vizuală, banii, onoarea - dar toți își fac din ei înșiși binele suprem. Lumea este doar ceva care se învârte în jurul lor, al cărui centru sunt ei. Sunt atât de convinși de excelența lor, de cutare sau cutare abilitate, de intelectul lor, încât, deși nu în cuvinte, se consideră cel mai înalt bine în gândurile lor, până când sunt convinși de DUHUL LUI DUMNEZEU de depravarea și răutatea lor. Aceasta este condiția omenirii, așa cum este prin natura ei. Dar oricine L-a recunoscut pe DOMNUL ISUS HRISTOS și adevăratele comori cerești, oricine Îl iubește pe DUMNEZEU, îl consideră doar pe EL cel mai înalt bine, nu pune nimic mai presus de EL. Pentru ei, DUMNEZEU este mai presus de orice; pentru ei, orice altceva, indiferent de situație, devine nesemnificativ. Ei înșiși devin atât de mici, atât de nimic, atât de nesemnificativi înaintea LUI DUMNEZEU, încât spun împreună cu Apostolul Pavel:<<Consider totul o pierdere în comparație cu valoarea întreagă a cunoașterii LUI ISUS HRISTOS, DOMNUL meu. Într-adevăr, chiar și Raiul nu ar fi nimic fără EL>>. Ești convins de această DRAGOSTE de DUMNEZEU? Îl consideri pe DUMNEZEU cel mai înalt bine?
Autor: Ludwig Hofacker (15 aprilie 1798 – 18 noiembrie 1828), pastor protestant german
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